کات (0.00413 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 26
  • )
#1

Interpretation of ( طه 13 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وإني اخترتك يا موسى لرسالتي، فاستمع لما يوحى إليك مني. ] - Interpretation of ( Ta-ha 13 )

[ وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ] - طه 13

وةرطيَران ئایەت | 2361 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( طه 82 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وإني لَغفار لمن تاب من ذنبه وكفره، وآمن بي وعمل الأعمال الصالحة، ثم اهتدى إلى الحق واستقام عليه. ] - Interpretation of ( Ta-ha 82 )

[ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ] - طه 82

وةرطيَران ئایەت | 2430 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( آل عمران 36 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فلما تمَّ حملها ووضعت مولودها قالت: ربِّ إني وضعتها أنثى لا تصلح للخدمة في "بيت المقدس" -والله أعلم بما وضَعَتْ، وسوف يجعل الله لها شأنًا- وقالت: وليس الذكر الذي أردت للخدمة كالأنثى في ذلك؛ لأن الذكر أقوى على الخدمة وأقْوَم بها، وإني سمَّيتها مريم، وإني حصَّنتها بك هي وذريَّتها من الشيطان المطرود من رحمتك. ] - Interpretation of ( Al Imran 36 )

[ فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ] - آل عمران 36

وةرطيَران ئایەت | 329 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( المائدة 28 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وقال هابيلُ واعظًا أخاه: لَئنْ مَدَدْتَ إليَّ يدكَ لتقتُلني لا تَجِدُ مني مثل فعْلك، وإني أخشى الله ربَّ الخلائق أجمعين. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 28 )

[ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ] - المائدة 28

وةرطيَران ئایەت | 697 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( مريم 5 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وإني خفت أقاربي وعصبتي مِن بعد موتي أن لا يقوموا بدينك حق القيام، ولا يدعوا عبادك إليك، وكانت زوجتي عاقرًا لا تلد، فارزقني مِن عندك ولدًا وارثًا ومعينًا. ] - Interpretation of ( Maryam 5 )

[ وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ] - مريم 5

وةرطيَران ئایەت | 2255 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( النمل 39 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال مارد قويٌّ شديد من الجن: أنا آتيك به قبل أن تقوم من مجلسك هذا، وإني لقويٌّ على حَمْله، أمين على ما فيه، آتي به كما هو لا أُنقِص منه شيئًا ولا أبدله. ] - Interpretation of ( An-Naml 39 )

[ قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ] - النمل 39

وةرطيَران ئایەت | 3198 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( هود 46 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال الله: يا نوح إن ابنك الذي هلك ليس من أهلك الذين وعدتك أن أنجيهم؛ وذلك بسبب كفره، وعمله عملا غير صالح، وإني أنهاك أن تسألني أمرًا لا علم لك به، إني أعظك لئلا تكون من الجاهلين في مسألتك إياي عن ذلك. ] - Interpretation of ( Hud 46 )

[ قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ] - هود 46

وةرطيَران ئایەت | 1519 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#8

Interpretation of ( الإسراء 102 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فردَّ عليه موسى: لقد تيقَّنتَ -يا فرعون- أنه ما أنزل تلك المعجزات التسع الشاهدة على صدق نبوتي إلا رب السموات والأرض؛ لتكون دلالات يَستدِل بها أولو البصائر على وحدانية الله تعالى في ربوبيته وألوهيته، وإني لعلى يقين أنك -يا فرعون- هالك ملعون مغلوب. ] - Interpretation of ( Al-Israa 102 )

[ قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا ] - الإسراء 102

وةرطيَران ئایەت | 2131 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#9

Interpretation of ( يوسف 67 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وقال لهم أبوهم: يا أبنائي إذا دخلتم أرض "مصر" فلا تدخلوا مِن باب واحد، ولكن ادخلوها من أبواب متفرقة، حتى لا تصيبكم العين، وإني إذ أوصيكم بهذا لا أدفع عنكم شيئًا قضاه الله عليكم، فما الحكم إلا لله وحده، عليه اعتمدت ووثقت، وعليه وحده يعتمد المؤمنون. ] - Interpretation of ( Yusuf 67 )

[ وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ] - يوسف 67

وةرطيَران ئایەت | 1663 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#10

Interpretation of ( القصص 38 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وقال فرعون لأشراف قومه: يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري يستحق العبادة، فأشْعِل لي -يا هامان- على الطين نارًا، حتى يشتد، وابْنِ لي بناء عاليًا؛ لعلي أنظر إلى معبود موسى الذي يعبده ويدعو إلى عبادته، وإني لأظنه فيما يقول من الكاذبين. ] - Interpretation of ( Al-Qasas 38 )

[ وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ ] - القصص 38

وةرطيَران ئایەت | 3290 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic