Temps d'exécution (0,00382 secondes)
  • Résultats: ( 1
  • vers 10
  • de 11
  • )
#1

Interprétation de ( An-Najm 13 ) dans Tatar par Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк ул Җәбраилне үз сурәтендә күрде икенче мәртәбә. ] - Interprétation de ( An-Najm 13 )

[ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى ] - النجم 13

Concernant la traduction Ayah | 4797 Auteur | Yakub Ibn Nugman Langue | Tatar
#2

Interprétation de ( Maryam 93 ) dans Tatar par Yakub Ibn Nugman - tt

[ Җирдә вә күкләрдә гакыллы зат булса һәммәсе кыямәт көнне кол сурәтендә Аллаһуга килер. ] - Interprétation de ( Maryam 93 )

[ إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ] - مريم 93

Concernant la traduction Ayah | 2343 Auteur | Yakub Ibn Nugman Langue | Tatar
#3

Interprétation de ( An-Najm 11 ) dans Tatar par Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мухәммәд г-мнең күңеле күргәнен ялган димәде, нык ышанды, ягъни Җәбраил фәрештәне үз сурәтендә күрде һәм Аллаһуны күңеле илә күрде. ] - Interprétation de ( An-Najm 11 )

[ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ] - النجم 11

Concernant la traduction Ayah | 4795 Auteur | Yakub Ibn Nugman Langue | Tatar
#4

Interprétation de ( Maryam 17 ) dans Tatar par Yakub Ibn Nugman - tt

[ Алар якын урында булу сәбәпле күрмәсеннәр өчен ул пәрдә корды, һәм җибәрдек Мәрьямгә Җәбраил фәрештәбезне, ул Мәрьямгә камил яшь егет сурәтендә күренде. ] - Interprétation de ( Maryam 17 )

[ فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا ] - مريم 17

Concernant la traduction Ayah | 2267 Auteur | Yakub Ibn Nugman Langue | Tatar
#5

Interprétation de ( Al-Qamar 37 ) dans Tatar par Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк алар Луттан: "Кунакларыңны безгә бир", – дип сорадылар, ягъни Лут кавемен һәлак итәр өчен егетләр сурәтендә килгән Лут кунакларының фәрештәләр икәнлекләрен белмичә, бозык ният белән үзләренә сорадылар, Без аларны сукыр кылдык, Безнең куркытуыбызны һәм ґәзабыбызны татыгыз! ] - Interprétation de ( Al-Qamar 37 )

[ وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ ] - القمر 37

Concernant la traduction Ayah | 4883 Auteur | Yakub Ibn Nugman Langue | Tatar
#6

Interprétation de ( Ta-ha 88 ) dans Tatar par Yakub Ibn Nugman - tt

[ Һәм Самири шул эрегән бизәкләрдән бозау чыгарды, ул бозау сурәтендә бозау тавышы бар иде, һәм Самири вә аның иярченнәре әйттеләр: "Менә бу сезнең вә Мусаның Илаһәседер", – дип бозауга гыйбадәт кыла башладылар, һәм: "Муса бозауның үзенең Илаһәсе икәнлеген онытты, тауга Илаһә эзләп китте", – диделәр. ] - Interprétation de ( Ta-ha 88 )

[ فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ ] - طه 88

Concernant la traduction Ayah | 2436 Auteur | Yakub Ibn Nugman Langue | Tatar
#7

Interprétation de ( Sad 21 ) dans Tatar par Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий Мухәммәд г-м, сиңа ике вәгъдәченең Дауд янына хөкем иттерергә килгән хәбәрләре ирештеме? (Дауд г-мнең туксан тугыз хатыны бар иде, шуның өстенә бер кешенең ахыргы хатынын таләп итмәктә иде. Даудны тәнбиһ итмәк өчен кеше сурәтендә ике фәрештә килделәр). Алар килеп михрабтан мәсҗиднең эченә үттеләр. ] - Interprétation de ( Sad 21 )

[ وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ ] - ص 21

Concernant la traduction Ayah | 3991 Auteur | Yakub Ibn Nugman Langue | Tatar
#8

Interprétation de ( An-Nisa' 157 ) dans Tatar par Yakub Ibn Nugman - tt

[ Янә аларны Аллаһ ләгънәт кылды: "Без, әлбәттә, Аллаһ расүле Мәрьям угълы Гыйсане үтердек", – дигән сүзләре өчен. Алар Гыйсане үтермәделәр һәм асмадылар, ләкин аларның бер юлдашы аларга Гыйса сурәтендә күренде. (Яһүдләр киңәшләшеп Гыйсә пәйгамбәрне үтерергә карар чыгардылар, Гыйсә алардан качып бер өйгә керде, яһүдләр аның артыннан куа килделәр һәм тотып алыр өчен өйгә бер юлдашларын керттеләр, ләкин бу вакытта Гыйсәне Аллаһ күккә күтәргән иде инде. Кергән кеше өйдән Гыйсә сурәтендә чыкты, яһүдләр аны Гыйсә дип белеп, тотып астылар). Яһүдләр, әлбәттә, Гыйсә хакында ихтилафта булдылар, әгәр Гыйсәне үтергән булсак, юлдашыбыз кайда? Әгәр юлдашыбызны үтергән булсак, Гыйсә кайда, диештеләр. Аларның бу ихтилафлары, әлбәттә, занга иярүләреннән булды, алар һичшиксез Гыйсәне үтермәделәр. ] - Interprétation de ( An-Nisa' 157 )

[ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا ] - النساء 157

Concernant la traduction Ayah | 650 Auteur | Yakub Ibn Nugman Langue | Tatar
#9

Interprétation de ( Sad 22 ) dans Tatar par Yakub Ibn Nugman - tt

[ Алар кеше сурәтендә Дауд янына кергәч, Дауд бу кешеләр кайдан керделәр дип куркып калды, чөнки ишекләрдә көчле сакчылар бар иде. Кеше сурәтендәге фәрештәләр әйттеләр: "Син бездән курыкма, без ике дәгъвәчеләрбез, беребез икенчебезгә золым итмештер, арабызны хаклык белән хөкем ит, безгә золым итмә, һәм бу эшебездә безне туры юлга сал! ] - Interprétation de ( Sad 22 )

[ إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ ] - ص 22

Concernant la traduction Ayah | 3992 Auteur | Yakub Ibn Nugman Langue | Tatar
#10

Interprétation de ( Sad 34 ) dans Tatar par Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк Без Сөләйманны патшалыгын алмак белән бәлаләндердек, чөнки аның патшалыгы йөзегендә иде, бер кич нәзеген хатыны янына калдырып киттек тә, Сөләйман сурәтендә бер җен йөзекне алып китте, шуның белән Сөләйманның кулыннан патшалык китте. Вә Без аның курсисенә бер гәүдәне яки әлеге йөзекне алган җенне утырттык, соңра Сөләйман тәүбә итте, Аллаһуга кайтты. Ягъни йөзекне кулга төшереп яңадан патша булды. ] - Interprétation de ( Sad 34 )

[ وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ ] - ص 34

Concernant la traduction Ayah | 4004 Auteur | Yakub Ibn Nugman Langue | Tatar