periode waktu pelaksanaan (0,00386 Kedua)
  • Hasil: ( 1
  • Ke 10
  • Dari 10
  • )
#1

Interpretation of ( Maryam 67 ) in Arabic by Al-Muyassar Commentary - ar

[ كيف نسي هذا الإنسان الكافر نفسه؟ أولا يَذْكُر أنا خلقناه أول مرة، ولم يكُ شيئًا موجودًا؟ ] - Interpretation of ( Maryam 67 )

[ أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ] - مريم 67

Tentang terjemah Ayat | 2317 Penulis | Al-Muyassar Commentary Bahasa | Arabic
#2

Interpretation of ( Yunus 103 ) in Arabic by Al-Muyassar Commentary - ar

[ ثم ننجِّي رسلنا والذين آمنوا معهم، وكما نجينا أولئك ننجِّيك -أيها الرسول- ومن آمن بك تفضلا منَّا ورحمة. ] - Interpretation of ( Yunus 103 )

[ ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ ] - يونس 103

Tentang terjemah Ayat | 1467 Penulis | Al-Muyassar Commentary Bahasa | Arabic
#3

Interpretation of ( Al-Qasas 35 ) in Arabic by Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال الله لموسى: سنقوِّيك بأخيك، ونجعل لكما حجة على فرعون وقومه فلا يصلون إليكما بسوء. أنتما -يا موسى وهارون- ومَن آمن بكما المنتصرون على فرعون وقومه؛ بسبب آياتنا وما دلَّتْ عليه من الحق. ] - Interpretation of ( Al-Qasas 35 )

[ قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ ] - القصص 35

Tentang terjemah Ayat | 3287 Penulis | Al-Muyassar Commentary Bahasa | Arabic
#4

Interpretation of ( Ghafir 28 ) in Arabic by Al-Muyassar Commentary - ar

[ وقال رجل مؤمن بالله من آل فرعون، يكتم إيمانه منكرًا على قومه: كيف تستحلون قَتْلَ رجل لا جرم له عندكم إلا أن يقول ربي الله، وقد جاءكم بالبراهين القاطعة مِن ربكم على صِدْق ما يقول؟ فإن يك موسى كاذبًا فإنَّ وبالَ كذبه عائد عليه وحده، وإن يك صادقًا لحقكم بعض الذي يتوعَّدكم به، إن الله لا يوفق للحق مَن هو متجاوز للحد، بترك الحق والإقبال على الباطل، كذَّاب بنسبته ما أسرف فيه إلى الله. ] - Interpretation of ( Ghafir 28 )

[ وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ] - غافر 28

Tentang terjemah Ayat | 4161 Penulis | Al-Muyassar Commentary Bahasa | Arabic
#5

Interpretation of ( Ghafir 85 ) in Arabic by Al-Muyassar Commentary - ar

[ فلم يك ينفعهم إيمانهم هذا حين رأوا عذابنا؛ وذلك لأنه إيمان قد اضطروا إليه، لا إيمان اختيار ورغبة، سنة الله وطريقته التي سنَّها في الأمم كلها أن لا ينفعها الإيمان إذا رأوا العذاب، وهلك عند مجيء بأس الله الكافرون بربهم، الجاحدون توحيده وطاعته. ] - Interpretation of ( Ghafir 85 )

[ فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ ] - غافر 85

Tentang terjemah Ayat | 4218 Penulis | Al-Muyassar Commentary Bahasa | Arabic
#6

Interpretation of ( Al-Qiyama 40 ) in Arabic by Al-Muyassar Commentary - ar

[ أيظنُّ هذا الإنسان المنكر للبعث أن يُترك هَمَلا لا يُؤمر ولا يُنْهى، ولا يحاسب ولا يعاقب؟ ألم يك هذا الإنسان نطفة ضعيفة من ماء مهين يراق ويصب في الأرحام، ثم صار قطعة من دم جامد، فخلقه الله بقدرته وسوَّى صورته في أحسن تقويم؟ فجعل من هذا الإنسان الصنفين: الذكر والأنثى، أليس ذلك الإله الخالق لهذه الأشياء بقادر على إعادة الخلق بعد فنائهم؟ بلى إنه - سبحانه وتعالى- لقادر على ذلك. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 40 )

[ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى ] - القيامة 40

Tentang terjemah Ayat | 5591 Penulis | Al-Muyassar Commentary Bahasa | Arabic
#7

Interpretation of ( Al-Qiyama 39 ) in Arabic by Al-Muyassar Commentary - ar

[ أيظنُّ هذا الإنسان المنكر للبعث أن يُترك هَمَلا لا يُؤمر ولا يُنْهى، ولا يحاسب ولا يعاقب؟ ألم يك هذا الإنسان نطفة ضعيفة من ماء مهين يراق ويصب في الأرحام، ثم صار قطعة من دم جامد، فخلقه الله بقدرته وسوَّى صورته في أحسن تقويم؟ فجعل من هذا الإنسان الصنفين: الذكر والأنثى، أليس ذلك الإله الخالق لهذه الأشياء بقادر على إعادة الخلق بعد فنائهم؟ بلى إنه - سبحانه وتعالى- لقادر على ذلك. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 39 )

[ فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى ] - القيامة 39

Tentang terjemah Ayat | 5590 Penulis | Al-Muyassar Commentary Bahasa | Arabic
#8

Interpretation of ( Al-Qiyama 38 ) in Arabic by Al-Muyassar Commentary - ar

[ أيظنُّ هذا الإنسان المنكر للبعث أن يُترك هَمَلا لا يُؤمر ولا يُنْهى، ولا يحاسب ولا يعاقب؟ ألم يك هذا الإنسان نطفة ضعيفة من ماء مهين يراق ويصب في الأرحام، ثم صار قطعة من دم جامد، فخلقه الله بقدرته وسوَّى صورته في أحسن تقويم؟ فجعل من هذا الإنسان الصنفين: الذكر والأنثى، أليس ذلك الإله الخالق لهذه الأشياء بقادر على إعادة الخلق بعد فنائهم؟ بلى إنه - سبحانه وتعالى- لقادر على ذلك. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 38 )

[ ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى ] - القيامة 38

Tentang terjemah Ayat | 5589 Penulis | Al-Muyassar Commentary Bahasa | Arabic
#9

Interpretation of ( Al-Qiyama 37 ) in Arabic by Al-Muyassar Commentary - ar

[ أيظنُّ هذا الإنسان المنكر للبعث أن يُترك هَمَلا لا يُؤمر ولا يُنْهى، ولا يحاسب ولا يعاقب؟ ألم يك هذا الإنسان نطفة ضعيفة من ماء مهين يراق ويصب في الأرحام، ثم صار قطعة من دم جامد، فخلقه الله بقدرته وسوَّى صورته في أحسن تقويم؟ فجعل من هذا الإنسان الصنفين: الذكر والأنثى، أليس ذلك الإله الخالق لهذه الأشياء بقادر على إعادة الخلق بعد فنائهم؟ بلى إنه - سبحانه وتعالى- لقادر على ذلك. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 37 )

[ أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى ] - القيامة 37

Tentang terjemah Ayat | 5588 Penulis | Al-Muyassar Commentary Bahasa | Arabic
#10

Interpretation of ( Al-Qiyama 36 ) in Arabic by Al-Muyassar Commentary - ar

[ أيظنُّ هذا الإنسان المنكر للبعث أن يُترك هَمَلا لا يُؤمر ولا يُنْهى، ولا يحاسب ولا يعاقب؟ ألم يك هذا الإنسان نطفة ضعيفة من ماء مهين يراق ويصب في الأرحام، ثم صار قطعة من دم جامد، فخلقه الله بقدرته وسوَّى صورته في أحسن تقويم؟ فجعل من هذا الإنسان الصنفين: الذكر والأنثى، أليس ذلك الإله الخالق لهذه الأشياء بقادر على إعادة الخلق بعد فنائهم؟ بلى إنه - سبحانه وتعالى- لقادر على ذلك. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 36 )

[ أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى ] - القيامة 36

Tentang terjemah Ayat | 5587 Penulis | Al-Muyassar Commentary Bahasa | Arabic