periode waktu pelaksanaan (0,00358 Kedua)
  • Hasil: ( 1
  • Ke 6
  • Dari 6
  • )
#1

Interpretation of ( Al-Haaqqa 27 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий үкенеч, мине үтергән үлем эшемне бетереп яңадан мине тергезмәгән булсачы! ] - Interpretation of ( Al-Haaqqa 27 )

[ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ] - الحاقة 27

Tentang terjemah Ayat | 5350 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#2

Interpretation of ( Al-Haaqqa 25 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әмма гамәл дәфтәре сул кулына бирелгән кеше, әйтер: "Ий кәшки миңа гамәл дәфтәрем бирелмәгән булсачы! ] - Interpretation of ( Al-Haaqqa 25 )

[ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ] - الحاقة 25

Tentang terjemah Ayat | 5348 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#3

Interpretation of ( Az-Zukhruf 38 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Шайтанга ияреп хактан адашкан кеше шайтан белән кыямәт көнне Безнең хозурымызга килсәләр, ул кеше шайтан дустына әйтер: "Ий иптәш икебезнең арабыз мәшрийкъ илә мәгъриб арасы кадәр булсачы, ни явыз ибдәш булгансың син миңа", – дип. ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 38 )

[ حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ] - الزخرف 38

Tentang terjemah Ayat | 4363 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#4

Interpretation of ( Al-An'am 8 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кәферләр әйттеләр: "Кәшки Мухәммәдкә фәрештә иңгән булсачы, аның хак пәйгамбәр икәнлеген безгә әйтер иде", – дип. Аллаһ әйтте: "Әгәр без аларга фәрештә иңдерсәк, әлбәттә, аларны һәлак итү белән эш тәмам булыр иде, фәрештә иңгәннән соң аларга һичнәрсә өчен вакыт бирелмәс". ] - Interpretation of ( Al-An'am 8 )

[ وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ ] - الأنعام 8

Tentang terjemah Ayat | 797 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#5

Interpretation of ( Hud 116 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кәшки булсачы арагызда сездән әүвәл һәлак булган каумләрдән калган гакыл белем ияләре, кешеләрне җир өстендә бозыклык кылудан тыяр иделәр, мәгәр алар арасыннан азларын гына ґәзабтан коткардык, кешеләргә әмер мәгъруф кылганнары өчен. Әмма залимләр үзләренә бирелгән дөнья байлыгына гына иярделәр һәм, азып, кәфер булдылар. ] - Interpretation of ( Hud 116 )

[ فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ ] - هود 116

Tentang terjemah Ayat | 1589 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#6

Interpretation of ( Al Imran 35 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ґимран хатыны Хөннәнең Раббысына ялварганын хәтерләгез, ул әйтте: "Ий Раббым, карнымдагы баланы үз хезмәтемнән азат итеп Синең юлыңа тапшырырга нәзер әйттем. Йә Рабби сораганымны кабул итеп теләгемә ирештер! Син минем сүземне ишетүче һәм теләгемне белүчесең". (Ґимран һәм хатыны картлыкка ирешкәннәр ләкин балалары булмаган. Хөннә бер көнне агач күләгәсендә утырганда бер кошның балаларын ашатканын күреп минем дә балам булсачы, дип зарланды. Йә Рабби, миңа бер бала бирсәң, ул баланы мәсҗид Әкъсага дин хезмәтенә куяр идем, дип нәзер әйтте. Аллаһ теләген кабул итте, Хөннә Мәрьямгә йөкле булды.) ] - Interpretation of ( Al Imran 35 )

[ إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ] - آل عمران 35

Tentang terjemah Ayat | 328 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar