کات (0.00442 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 23
  • )
#1

Interpretation of ( الأنبياء 111 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мин белмим, бәлки кыямәтнең вакыты яшерен булуы сезгә имтихандыр, вә әҗәлегез җиткәнче файдаланудыр. ] - Interpretation of ( Al-Anbiyaa 111 )

[ وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ] - الأنبياء 111

وةرطيَران ئایەت | 2594 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( محمد 18 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кәферләр көтмиләр башканы, мәгәр аңсыздан килә торган кыямәт көнен көтәләр, тәхкыйк кыямәтнең якынлыгының галәмәтләре килде, Коръәннең Аллаһудан иңгән китапларның ахыргысы булуы һәм Мухәммәд г-мнең пәйгамбәрләрнең ахыргысы булуы. Болар иң көчле галәмәтләрдер. Аларга тәүбә итмәк һәм вәгазьләнеп төзәлмәк кайдан килер, әгәр кыямәт көне килсә? ] - Interpretation of ( Muhammad 18 )

[ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ ] - محمد 18

وةرطيَران ئایەت | 4563 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( الكهف 59 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Вә һәлак булган шәһәрләрне Без һәлак иттек, золым итүләре сәбәпле, вә аларның һәлак булуы өчен билгеле вакыт кылдык. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 59 )

[ وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا ] - الكهف 59

وةرطيَران ئایەت | 2199 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( النحل 40 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Без бер нәрсәнең булуын теләсәк, ул нәрсәнең бар булуы өчен "бар бул!" – дип әйтүебез җитә, һич кичекмичә бар булыр. ] - Interpretation of ( An-Nahl 40 )

[ إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ] - النحل 40

وةرطيَران ئایەت | 1941 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( الروم 22 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Җир вә күкләрнең төзелеше, вә телләрегез, вә төсләрегез төрлечә булуы, Аллаһуның галәмәтләреннәндер, әлбәттә, Аллаһуның бу эшләрендә белем ияләре өчен дәлилләр бардыр. ] - Interpretation of ( Ar-Rum 22 )

[ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ ] - الروم 22

وةرطيَران ئایەت | 3431 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( ق 2 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Үзләре арасыннан бер кешенең Аллаһ ґәзабы белән куркытучы пәйгамбәр булып килүенә кәферләр ґәҗәбләнделәр һәм бу кешенең пәйгамбәр булуы бик ґәҗәб эштер диделәр. ] - Interpretation of ( Qaf 2 )

[ بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ ] - ق 2

وةرطيَران ئایەت | 4632 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( الكهف 35 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Вә ул иптәше илә бакчасына керде, хәлбуки имансыз булуы белән үзенә золым итүчедер, иптәшенә әйтте: "Минем бу бакчаларым мәңге бетәрләр дип уйламыйм. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 35 )

[ وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا ] - الكهف 35

وةرطيَران ئایەت | 2175 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( الحجرات 11 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий мөэминнәр, бер кавем икенче бер кавемне кимсетмәсен, ул кимсетелгән кавемнең кимсетүче кавемнән яхшырак булуы ихтималдыр, шулай ук хатыннар икенче хатыннарны кимсетмәсеннәр, кимсетелгән хатын кимсетүче хатыннан яхшырак булуы ихтималдыр, вә дин кардәшләрегезне ґәебләп кимсетмәгез, вә бер-берегезгә яман кушым исемнәр илә дәшмәгез, мөэмин булганнан соң, фасыйк исеме ни яман исемдер. Бу эшне эшләүчеләр тәүбә итеп төзәлмәсәләр, алар залимнәрдер. ] - Interpretation of ( Al-Hujurat 11 )

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ] - الحجرات 11

وةرطيَران ئایەت | 4623 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( الأنبياء 76 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Вә Нухны рәхмәтебезгә керттек, ул Луттан элек кавеменең, һәлак булуы өчен дога кылды, догасын кабул иттек вә үзен һәм аңа ияргән мөселманнарны олугъ туфаннан коткардык. ] - Interpretation of ( Al-Anbiyaa 76 )

[ وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ] - الأنبياء 76

وةرطيَران ئایەت | 2559 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( النحل 77 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Күкләрдәге вә җирдәге яшерен нәрсәләрне белмәк Аллаһуга хастыр, вә кыямәтнең булуы күз кыскан хәтле тиз булыр, яки күз кысканнан да тизрәк булыр, шиксез Аллаһ һәрнәрсәгә кадирдер. ] - Interpretation of ( An-Nahl 77 )

[ وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ] - النحل 77

وةرطيَران ئایەت | 1978 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar