کات (0.00406 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 14
  • )
#1

Interpretation of ( الحج 20 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Бо он оби ҷӯшон ҳар чӣ дар даруни шикам доранд ва низ пӯстҳояшон гудохта мешавад. ] - Interpretation of ( Al-Hajj 20 )

[ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ] - الحج 20

وةرطيَران ئایەت | 2615 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( فصلت 28 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ин аст кайфари (ҷазои) душманони Худо оташ. Дар даруни он хонае ҳамешагӣ доранд. Ин ҷазои онҳост, зеро оёти Моро инкор мекарданд. ] - Interpretation of ( Fussilat 28 )

[ ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ ] - فصلت 28

وةرطيَران ئایەت | 4246 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( السجدة 20 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва аммо фосиқон, манзилгоҳашон оташ аст. Ҳар гоҳ ки бихоҳанд аз он берун оянд, бори дигар онҳоро ба даруни оташ бозгардонанд ва бигӯяндашон: «Бичашед азоби оташеро, ки дурӯғаш мепиндоштед!» ] - Interpretation of ( As-Sajda 20 )

[ وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ] - السجدة 20

وةرطيَران ئایەت | 3523 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( لقمان 16 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Эй писараки ман! «Агар амал ба қадри як донаи хардал дар даруни харсанге ё дар осмонҳо ё дар замин, бошад, Худо ба ҳисобаш меоварад, ки Ӯ заррабину огоҳ аст! ] - Interpretation of ( Luqman 16 )

[ يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ ] - لقمان 16

وةرطيَران ئایەت | 3485 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( النمل 8 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Чун ба оташ расид, садояш доданд, ки баракат дода шуда он, ки даруни оташ аст ва он, ки дар канори он аст. Ва пок аст Худои якто, он Парвардигори ҷаҳониён! ] - Interpretation of ( An-Naml 8 )

[ فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ] - النمل 8

وةرطيَران ئایەت | 3167 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( غافر 47 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва он гоҳ дар даруни оташ бо якдигар ба муҷодала бархезанд ва нотавонон ба гарданкашон гӯянд, ки мо пайравони шумо будем, оё метавонед андаке аз ин оташе, ки насиби мо шудааст, кам кунед? ] - Interpretation of ( Ghafir 47 )

[ وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ ] - غافر 47

وةرطيَران ئایەت | 4180 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( الإسراء 71 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Рӯзе, ки ҳар гурӯҳ аз мардумро бо пешвоёнашон бихонем, номаи ҳар кӣ ба дасти росташ дода шавад чун бихонад, бинад, ки ба андозаи риштаи борике, ки даруни донаи хурмост, ба ӯ ситам нашудааст. ] - Interpretation of ( Al-Israa 71 )

[ يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ] - الإسراء 71

وةرطيَران ئایەت | 2100 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#8

Interpretation of ( الإسراء 5 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Чун аз он ду бор ваъдаи нахустин даррасид, гурӯҳе аз бандагони худро, ки ҷанговароне зӯрманд буданд, ба сари шумо фиристодем. Онҳо ҳатто дар даруни хонаҳо ҳам куштор карданд ва ид ваъда ба анҷом расид. ] - Interpretation of ( Al-Israa 5 )

[ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا ] - الإسراء 5

وةرطيَران ئایەت | 2034 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#9

Interpretation of ( الأحزاب 4 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Худо дар даруни ҳеҷ мярде ду қалб наниҳодааст. Ва занонатонро, ки модари худ мехонед, модаратон қарор надод ва фарзандхондагонатонро фарзандонатон насохт. Инҳо чизҳоест, ки ба забои мегӯед ва сухани ҳақ аз они Худост ва Ӯст, ки роҳ менамояд. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 4 )

[ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ] - الأحزاب 4

وةرطيَران ئایەت | 3537 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#10

Interpretation of ( الروم 48 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Худост, ки бодҳоро мефиристад, то абрҳоро барангезад ва чунон ки хоҳад, бар осмон паҳн кунад ва онро пора-пора кунад ва бинӣ, ки борон аз даруни абрҳо берун меояд. Ва чун боронро ба ҳар кӣ хоҳад аз бандагонаш бирасонад, шодмон шаванд, ] - Interpretation of ( Ar-Rum 48 )

[ اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ] - الروم 48

وةرطيَران ئایەت | 3457 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik