کات (0.00338 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 7
  • ليرەوە 7
  • )
#1

Interpretation of ( الأحزاب 61 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Инҳо лаънат шудагоизпд. Ҳар ҷо ёфта шаванд, бояд дастгир гарданд ва ба сахтӣ кушта шаванд. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 61 )

[ مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا ] - الأحزاب 61

وةرطيَران ئایەت | 3594 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( الزخرف 18 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Оё он ки ба ороиш парвариш ёфта (яъне духтар) ва дар ҳангоми ҷидол ошкор намегардад, аз они Худост? ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 18 )

[ أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ ] - الزخرف 18

وةرطيَران ئایەت | 4343 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( يوسف 75 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Гуфтанд: «Ҷазояш ҳамон касест, ки дар бори ӯ ёфта шавад. Пас ӯ худ ҷазои амали худ аст ва мо гунаҳкоронро чунин ҷазо диҳем». ] - Interpretation of ( Yusuf 75 )

[ قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ] - يوسف 75

وةرطيَران ئایەت | 1671 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( الزخرف 24 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Гуфт: «Ҳатто агар барои шумо чизе биёварам, ки аз он чӣ падаронатонро бар он ёфта будед, ҳидояткунандатар бошад?» Гуфтанд: «Мо ба дине, ки шуморо ба он фиристодаанд, беимонем». ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 24 )

[ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ ] - الزخرف 24

وةرطيَران ئایەت | 4349 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( آل عمران 23 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Оё ононро надидӣ, ки аз китоб баҳрае ёфта буданд, чун даъват шуданд то китоби Худо дар бораи онҳо ҳукм кунад, гурӯҳе аз онҳо бозгаштанд ва рӯй гардонӣ карданд? ] - Interpretation of ( Al Imran 23 )

[ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ ] - آل عمران 23

وةرطيَران ئایەت | 316 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( الأنعام 44 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Чун ҳамаи пандҳоеро, ки ба онҳо дода шуда буд, фаромӯш карданд, ҳамаи дарҳоро ба рӯяшон кушодем, то аз он чӣ ёфта буданд, шодмон гаштанд, пас ба ногоҳ фурӯ гирифтемашон ва ҳамагон ноумед гардидаид. ] - Interpretation of ( Al-An'am 44 )

[ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ ] - الأنعام 44

وةرطيَران ئایەت | 833 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( النساء 141 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Касоне, ки ҳамеша интизори шумо ҳастанд, пас агар аз ҷониби Худо пирӯзӣ насибашон шавад, мегӯянд: «Магар мо хамроҳи шумо набудем?» Ва агар пирӯзӣ насиби кофирон шавад, мегӯянд: «Оё чунин: набуд, ки бар шумо ғалаба ёфта будем ва мӯъминонро аз осеб расонидан ба шумо боздоштем?» Дар рӯзи қиёмат Худо миёни шумо ҳукм мекунад ва Ӯ ҳаргиз барои кофирон ба зиёни мусалмонон роҳе накушодааст. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 141 )

[ الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ] - النساء 141

وةرطيَران ئایەت | 634 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik