کات (0.00377 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 12
  • )
#1

Interpretation of ( يس 69 ) لة Sindhi بة Taj Mehmood Amroti - sd

[ ۽ اُن (پيغمبر) کي نڪي شعر سيکاريو اٿون ۽ نڪي (شعر) اُن جو لائق آھي، ھيءَ ته نصيحت ۽ پڌرو قرآن آھي. ] - Interpretation of ( Ya-Sin 69 )

[ وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ ] - يس 69

وةرطيَران ئایەت | 3774 نوسةر | Taj Mehmood Amroti زمانى | Sindhi
#2

Interpretation of ( يس 69 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ و (ما) به او شعر نیاموختیم و شایسته‌ی او (هم) نیست. این (پیامبر، خود) جز یادواره و قرآنی روشنگر نیست. ] - Interpretation of ( Ya-Sin 69 )

[ وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ ] - يس 69

وةرطيَران ئایەت | 3774 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#3

Interpretation of ( يس 69 ) لة Urdu بة Tahir ul Qadri - ur

[ اور ہم نے اُن کو (یعنی نبیِ مکرّم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو) شعر کہنا نہیں سکھایا اور نہ ہی یہ اُن کے شایانِ شان ہے۔ یہ (کتاب) تو فقط نصیحت اور روشن قرآن ہے، ] - Interpretation of ( Ya-Sin 69 )

[ وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ ] - يس 69

وةرطيَران ئایەت | 3774 نوسةر | Tahir ul Qadri زمانى | Urdu
#4

Interpretation of ( الأنبياء 5 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ بل جحد الكفار القرآن فمِن قائل: إنه أخلاط أحلام لا حقيقة لها، ومن قائل: إنه اختلاق وكذب وليس وحيًا، ومن قائل: إن محمدًا شاعر، وهذا الذي جاء به شعر، وإن أراد منا أن نصدِّقه فليجئنا بمعجزة محسوسة كناقة صالح، وآيات موسى وعيسى، وما جاء به الرسل من قبله. ] - Interpretation of ( Al-Anbiyaa 5 )

[ بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ ] - الأنبياء 5

وةرطيَران ئایەت | 2488 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( البروج 22 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ هل بلغك -أيها الرسول- خبر الجموع الكافرة المكذبة لأنبيائها، فرعون وثمود، وما حلَّ بهم من العذاب والنكال، لم يعتبر القوم بذلك، بل الذين كفروا في تكذيب متواصل كدأب مَن قبلهم، والله قد أحاط بهم علما وقدرة، لا يخفى عليه منهم ومن أعمالهم شيء. وليس القرآن كما زعم المكذبون المشركون بأنه شعر وسحر، فكذَّبوا به، بل هو قرآن عظيم كريم، في لوح محفوظ، لا يناله تبديل ولا تحريف. ] - Interpretation of ( Al-Burooj 22 )

[ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ ] - البروج 22

وةرطيَران ئایەت | 5931 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( البروج 21 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ هل بلغك -أيها الرسول- خبر الجموع الكافرة المكذبة لأنبيائها، فرعون وثمود، وما حلَّ بهم من العذاب والنكال، لم يعتبر القوم بذلك، بل الذين كفروا في تكذيب متواصل كدأب مَن قبلهم، والله قد أحاط بهم علما وقدرة، لا يخفى عليه منهم ومن أعمالهم شيء. وليس القرآن كما زعم المكذبون المشركون بأنه شعر وسحر، فكذَّبوا به، بل هو قرآن عظيم كريم، في لوح محفوظ، لا يناله تبديل ولا تحريف. ] - Interpretation of ( Al-Burooj 21 )

[ بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ ] - البروج 21

وةرطيَران ئایەت | 5930 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( البروج 20 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ هل بلغك -أيها الرسول- خبر الجموع الكافرة المكذبة لأنبيائها، فرعون وثمود، وما حلَّ بهم من العذاب والنكال، لم يعتبر القوم بذلك، بل الذين كفروا في تكذيب متواصل كدأب مَن قبلهم، والله قد أحاط بهم علما وقدرة، لا يخفى عليه منهم ومن أعمالهم شيء. وليس القرآن كما زعم المكذبون المشركون بأنه شعر وسحر، فكذَّبوا به، بل هو قرآن عظيم كريم، في لوح محفوظ، لا يناله تبديل ولا تحريف. ] - Interpretation of ( Al-Burooj 20 )

[ وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ ] - البروج 20

وةرطيَران ئایەت | 5929 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#8

Interpretation of ( البروج 19 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ هل بلغك -أيها الرسول- خبر الجموع الكافرة المكذبة لأنبيائها، فرعون وثمود، وما حلَّ بهم من العذاب والنكال، لم يعتبر القوم بذلك، بل الذين كفروا في تكذيب متواصل كدأب مَن قبلهم، والله قد أحاط بهم علما وقدرة، لا يخفى عليه منهم ومن أعمالهم شيء. وليس القرآن كما زعم المكذبون المشركون بأنه شعر وسحر، فكذَّبوا به، بل هو قرآن عظيم كريم، في لوح محفوظ، لا يناله تبديل ولا تحريف. ] - Interpretation of ( Al-Burooj 19 )

[ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ ] - البروج 19

وةرطيَران ئایەت | 5928 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#9

Interpretation of ( البروج 18 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ هل بلغك -أيها الرسول- خبر الجموع الكافرة المكذبة لأنبيائها، فرعون وثمود، وما حلَّ بهم من العذاب والنكال، لم يعتبر القوم بذلك، بل الذين كفروا في تكذيب متواصل كدأب مَن قبلهم، والله قد أحاط بهم علما وقدرة، لا يخفى عليه منهم ومن أعمالهم شيء. وليس القرآن كما زعم المكذبون المشركون بأنه شعر وسحر، فكذَّبوا به، بل هو قرآن عظيم كريم، في لوح محفوظ، لا يناله تبديل ولا تحريف. ] - Interpretation of ( Al-Burooj 18 )

[ فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ ] - البروج 18

وةرطيَران ئایەت | 5927 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#10

Interpretation of ( البروج 17 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ هل بلغك -أيها الرسول- خبر الجموع الكافرة المكذبة لأنبيائها، فرعون وثمود، وما حلَّ بهم من العذاب والنكال، لم يعتبر القوم بذلك، بل الذين كفروا في تكذيب متواصل كدأب مَن قبلهم، والله قد أحاط بهم علما وقدرة، لا يخفى عليه منهم ومن أعمالهم شيء. وليس القرآن كما زعم المكذبون المشركون بأنه شعر وسحر، فكذَّبوا به، بل هو قرآن عظيم كريم، في لوح محفوظ، لا يناله تبديل ولا تحريف. ] - Interpretation of ( Al-Burooj 17 )

[ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ ] - البروج 17

وةرطيَران ئایەت | 5926 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic