کات (0.00412 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 10
  • )
#1

Interpretation of ( القيامة 25 ) لة Hausa بة Abubakar Mahmoud Gumi - ha

[ Sunã zaton a sako musu masĩfa mai karya tsatso. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 25 )

[ تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ ] - القيامة 25

وةرطيَران ئایەت | 5576 نوسةر | Abubakar Mahmoud Gumi زمانى | Hausa
#2

Interpretation of ( القمر 45 ) لة Hausa بة Abubakar Mahmoud Gumi - ha

[ Zã a karya tãron, kuma su jũya bãya dõmin gudu. ] - Interpretation of ( Al-Qamar 45 )

[ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ] - القمر 45

وةرطيَران ئایەت | 4891 نوسةر | Abubakar Mahmoud Gumi زمانى | Hausa
#3

Interpretation of ( الأنبياء 11 ) لة Hausa بة Abubakar Mahmoud Gumi - ha

[ Kuma da yawa Muka karya wata alƙarya tã kasance mai zãlunci, kuma Muka ƙãga halittar waɗansu mutãne na dabam a bãyanta. ] - Interpretation of ( Al-Anbiyaa 11 )

[ وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ ] - الأنبياء 11

وةرطيَران ئایەت | 2494 نوسةر | Abubakar Mahmoud Gumi زمانى | Hausa
#4

Interpretation of ( الأنعام 21 ) لة Hausa بة Abubakar Mahmoud Gumi - ha

[ Wãne ne mafi zãlunci daga wanda yake ƙirƙira karya ga Allah, kõ kuwa ya ƙaryata game da ãyõyinsa? Lalle ne shĩ, azzalumai bã zã su ci nasara ba. ] - Interpretation of ( Al-An'am 21 )

[ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ] - الأنعام 21

وةرطيَران ئایەت | 810 نوسةر | Abubakar Mahmoud Gumi زمانى | Hausa
#5

Interpretation of ( ص 44 ) لة Hausa بة Abubakar Mahmoud Gumi - ha

[ Kuma ka riƙi wata ƙulla da hannunka, ka yi dũka da ita kuma kada ka karya rantsuwarka. Lalle Mũ, Mun sãme shi mai haƙuri. Madalla da bãwa, shĩ Lalle shĩ mai mayar da al'amari ga Allah ne. ] - Interpretation of ( Sad 44 )

[ وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ] - ص 44

وةرطيَران ئایەت | 4014 نوسةر | Abubakar Mahmoud Gumi زمانى | Hausa
#6

Interpretation of ( الإسراء 69 ) لة Hausa بة Abubakar Mahmoud Gumi - ha

[ Ko kun amince ga Ya mayar da ku a cikin tẽkun a wani lõkaci na dabam, sa'an na Ya aika wata gũguwa mai karya abũbuwa daga iska, har ya nutsar da ku sabõda abin da kuka yi na kãfirci? Sa'an nan kuma bã ku sãmun mai bin hakki sabõda ku, a kanMu, game da Shi. ] - Interpretation of ( Al-Israa 69 )

[ أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا ] - الإسراء 69

وةرطيَران ئایەت | 2098 نوسةر | Abubakar Mahmoud Gumi زمانى | Hausa
#7

Interpretation of ( البقرة 251 ) لة Hausa بة Abubakar Mahmoud Gumi - ha

[ Sai suka karya su da iznin Allah. Kuma Dãwudu ya kashe Jãlũta, kuma Allah Ya bã shi mulki da hikima kuma Ya sanar da shi daga abin da Yake so. Kuma bã dõmin tunkuɗẽwar Allah ga mutãne sãshensu da sãshe ba lalle ne dã ƙasa tã ɓãci; kuma amma Allah Ma'abũcin falala ne a kan tãlikai. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 251 )

[ فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ] - البقرة 251

وةرطيَران ئایەت | 258 نوسةر | Abubakar Mahmoud Gumi زمانى | Hausa
#8

Interpretation of ( يونس 38 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Akan tetapi, orang-orang musyrik itu berkata, "Muhammad telah membuat-buat al-Qur'ân dari dirinya sendiri!" Katakanlah kepada mereka, wahai Rasul, "Jika al-Qur'ân ini adalah hasil karya manusia, maka datangkanlah satu surat yang semisal dengannya. Mintalah pertolongan kepada orang-orang selain Allah yang kalian kehendaki, jika kalian memang benar menganggap al-Qur'ân adalah hasil karyaku." ] - Interpretation of ( Yunus 38 )

[ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ] - يونس 38

وةرطيَران ئایەت | 1402 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#9

Interpretation of ( هود 13 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Sesungguhnya dalam al-Qur'ân terdapat bukti yang menegaskan kebenaranmu. Jika mereka berkata, "Sesungguhnya kamulah yang menyusunnya, atau kamu telah mengada-adakan kebohongan kepada Allah," maka katakanlah kepada mereka, "Jika al-Qur'ân merupakan hasil karya manusia, tentu manusia mampu membuat yang serupa dengan al-Qur'ân. Dan karena kalian adalah para pujangga dan ahli sastera, cobalah membuat sepuluh surat yang sebanding dengan al-Qur'ân. Mintalah bantuan jin dan manusia yang dapat menolong kalian, jika anggapan bahwa al-Qur'ân adalah ucapan manusia itu benar. ] - Interpretation of ( Hud 13 )

[ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ] - هود 13

وةرطيَران ئایەت | 1486 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#10

Interpretation of ( الفرقان 38 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Demikian pula Kami telah menghancurkan 'Ad, Tsamûd dan penduduk al-Rass(1) tatkala mereka mendustakan rasul-rasul mereka. Kami juga telah menghancurkan banyak kaum yang hidup di antara masa kaum Nûh dan 'Ad. Mereka mendapat balasan sebagaimana orang-orang yang zalim. (1) Al-Rass, seperti disebutkan dalam Al-Mufradât karya al-Râghib al-Ashfahânî, berarti 'lembah'. Al-Ashfahânî berdalil dengan sepnggal bait syair: wa hunna al-wâdî al-rass ka al-yad li al-fam. Penduduk al-Rass yang disebutkan pada ayat di atas adalah kaum yang selalu menyembah patung. Kemudian Allah mengutus kepada mereka Nabi Syu'aib a. s. Di dalam al-Qur'ân, kaum Syu'aib terkadang disebut sebagai penduduk Aykah, yang berarti tempat yang dipenuhi pepohonan yang rindang. Terkadang disebut juga dengan penduduk al-Rass, yaitu sebuah lembah yang banyak mengandung kebaikan. Hal itu menunjukkan banyaknya nikmat Allah yang diberikan kepada mereka. Tapi mereka mengingkarinya dan menyembah patung. ] - Interpretation of ( Al-Furqan 38 )

[ وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا ] - الفرقان 38

وةرطيَران ئایەت | 2893 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian