کات (0.00465 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 39
  • )
#1

Interpretation of ( فصلت 53 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Kami akan perlihatkan kepada mereka tanda-tanda kekuasaan Kami di merata-rata tempat (dalam alam yang terbentang luas ini) dan pada diri mereka sendiri, sehingga ternyata jelas kepada mereka bahawa Al-Quran adalah benar. Belumkah ternyata kepada mereka kebenaran itu dan belumkah cukup (bagi mereka) bahawa Tuhanmu mengetahui dan menyaksikan tiap-tiap sesuatu? ] - Interpretation of ( Fussilat 53 )

[ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ] - فصلت 53

وةرطيَران ئایەت | 4271 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#2

Interpretation of ( الشعراء 216 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Jika mereka, ternyata, tetap mendurhakai dan tidak mematuhimu, maka bebaskanlah dirimu dari mereka dan dari perbuatan-perbuatan mereka seperti kemusyrikan dan kemaksiatan-kemaksiatan lainnya. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 216 )

[ فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ ] - الشعراء 216

وةرطيَران ئایەت | 3148 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#3

Interpretation of ( الشعراء 8 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Sesungguhnya adanya beraneka ragam tumbuh-tumbuhan di bumi merupakan bukti yang jelas akan adanya Sang Pencipta Yang Mahakuasa. Tetapi kebanyakan kaum, ternyata, tidak mau beriman. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 8 )

[ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ] - الشعراء 8

وةرطيَران ئایەت | 2940 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#4

Interpretation of ( التين 7 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ (Jika demikian kekuasaanKu), maka apa pula yang menjadikan engkau seorang pendusta, (berkata tidak benar) mengenai hari pembalasan, sesudah (ternyata dalil-dalil yang membuktikan kekuasaanKu mengadakan hari pembalasan) itu? ] - Interpretation of ( At-Tin 7 )

[ فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ] - التين 7

وةرطيَران ئایەت | 6105 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#5

Interpretation of ( آل عمران 94 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Kalau ternyata mereka tidak dapat mendatangkan bukti itu, maka siapa saja di antara mereka yang membuat-buat dusta terhadap Allah setelah kuatnya bukti, adalah orang yang benar-benar tetap bersikap lalim. ] - Interpretation of ( Al Imran 94 )

[ فَمَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ] - آل عمران 94

وةرطيَران ئایەت | 387 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#6

Interpretation of ( الحج 66 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Dialah yang menghidupkan, mematikan jika ajal telah tiba, dan menghidupkan kalian kembali pada hari kiamat untuk mendapatkan perhitungan dan pembalasan. Kendatipun adanya nikmat dan bukti-bukti itu, ternyata manusia masih tetap ingkar kepada Allah. ] - Interpretation of ( Al-Hajj 66 )

[ وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ ] - الحج 66

وةرطيَران ئایەت | 2661 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#7

Interpretation of ( الأعراف 162 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Tetapi mereka ternyata melanggar perintah-perintah itu. Untuk memperolok Mûsâ, mereka--dengan zalim--malah mengatakan ucapan yang tidak dperintahkan. Maka Kami turunkan kepada mereka azab dari langit karena terlalu seringnya mereka mlampaui batas dan berbuat zalim. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 162 )

[ فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ ] - الأعراف 162

وةرطيَران ئایەت | 1116 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#8

Interpretation of ( التوبة 114 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Dan bukanlah istighfar Nabi Ibrahim bagi bapanya (dibuat) melainkan kerana adanya janji yang dijanjikan kepadanya; dan apabila ternyata kepada Nabi Ibrahim bahawa bapanya musuh bagi Allah, ia pun berlepas diri daripadanya. Sesungguhnya Nabi Ibrahim itu lembut hati lagi penyabar. ] - Interpretation of ( At-Tawba 114 )

[ وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ] - التوبة 114

وةرطيَران ئایەت | 1349 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#9

Interpretation of ( الذاريات 59 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ (Setelah ternyata hakikat yang demikian), maka sesungguhnya bagi orang-orang yang zalim (yang menentang ajaran Nabi Muhammad) itu ada bahagiannya (dari azab seksa) seperti bahagian rakan-rakan mereka (kaum kafir yang telah lalu). Oleh itu, janganlah mereka meminta kepadaKu menyegerakan kedatangannya. ] - Interpretation of ( Adh-Dhariyat 59 )

[ فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ ] - الذاريات 59

وةرطيَران ئایەت | 4734 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#10

Interpretation of ( الحج 8 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Kendati demikian, ternyata masih ada saja sebagian orang yang memperdebatkan wujud Allah dan kekuasaan-Nya, mengingkari kebangkitan tanpa dasar ilmiah, ilham dari langit, atau kitab dari Allah yang dapat dijadikan pelita petunjuk. Perlakuannya itu hanya didasari oleh hawa nafsu dan sikap keras kepala. ] - Interpretation of ( Al-Hajj 8 )

[ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ ] - الحج 8

وةرطيَران ئایەت | 2603 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian