کات (0.00342 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 7
  • ليرەوە 7
  • )
#1

Interpretation of ( الكهف 6 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ A snad udoláš se v zápětí jejich, neuveří-li v toto zjevení, zármutkem. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 6 )

[ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ] - الكهف 6

وةرطيَران ئایەت | 2146 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#2

Interpretation of ( الحجر 18 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ vyjma toho, jenž naslouchá pokradmu a v zápětí stižen jest šlehem plamene viditelným. ] - Interpretation of ( Al-Hijr 18 )

[ إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ ] - الحجر 18

وةرطيَران ئایەت | 1820 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#3

Interpretation of ( البقرة 263 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Laskavé slovo a odpuštění lepší jest almužny, již v zápětí následuje špatnost. A Bůh bohatý jest a laskavý. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 263 )

[ قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ] - البقرة 263

وةرطيَران ئایەت | 270 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#4

Interpretation of ( يوسف 49 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Na to přijde v zápětí rok, v němž lid bude míti mnoho dešťů a v něm tlačiti budete (hrozny).“ ] - Interpretation of ( Yusuf 49 )

[ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ] - يوسف 49

وةرطيَران ئایەت | 1645 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#5

Interpretation of ( يوسف 48 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Poté přijde v zápětí sedm let trapných, jež ztráví vše, co nashromáždili jste pro ně předem, vyjma onoho mála, jež pečlivě jste uschovali. ] - Interpretation of ( Yusuf 48 )

[ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ ] - يوسف 48

وةرطيَران ئایەت | 1644 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#6

Interpretation of ( البقرة 262 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Ti, kdož rozdávají jmění své ve stezce boží, aniž by v zápětí činili výčitek nebo dopouštěli se špatností, odměnu hojnou naleznou u Pána svého a jim netřeba se báti, aniž rmoutiti se. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 262 )

[ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ] - البقرة 262

وةرطيَران ئایەت | 269 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#7

Interpretation of ( البقرة 259 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Anebo (nevzpomínáš si na) toho, jenž kráčel kdys kol nadobro zpustošeného města? Řekl: „Jak uvede Bůh v život toto město nyní mrtvé?“ I umrtvil jej Bůh na sto let, pak vzkřísil jej a řekl: „Jak dlouho pobyl‘s zde?“ Řekl: „Pobyl jsem zde asi den, aneb část dne.“ Řekl Bůh: „Nikoliv, pobyl‘s zde celých sto let. Pohleď na jídlo své a nápoj svůj : nejsou zkaženy; a pohleď na osla svého. V tvém případě chtěl jsem učiniti znamení lidem. Pohleď na kosti osla svého, jak zvedneme je a pokryjeme v zápětí masem.“ A když spatřil tento jasný důkaz muž onen, řekl: „Nyní přišel jsem k vědomí toho, že Bůh jest všemohoucí.“ ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 259 )

[ أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ] - البقرة 259

وةرطيَران ئایەت | 266 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech