کات (0.01382 دووةم)
  • ئەنجام: ( 51
  • بۆ 60
  • ليرەوە 307
  • )
#51

Interpretation of ( الجن 6 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ `Dan bahawa sesungguhnya adalah (amat salah perbuatan) beberapa orang dari manusia, menjaga dan melindungi dirinya dengan meminta pertolongan kepada ketua-ketua golongan jin, kerana dengan permintaan itu mereka menjadikan golongan jin bertambah sombong dan jahat. ] - Interpretation of ( Al-Jinn 6 )

[ وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ] - الجن 6

وةرطيَران ئایەت | 5453 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#52

Interpretation of ( الحج 23 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Sesungguhnya Allah akan memasukkan orang-orang yang beriman dan beramal soleh ke dalam Syurga yang mengalir padanya beberapa sungai; mereka dihiaskan di situ dengan gelang-gelang emas dan mutiara, dan pakaian mereka di situ dari sutera. ] - Interpretation of ( Al-Hajj 23 )

[ إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ] - الحج 23

وةرطيَران ئایەت | 2618 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#53

Interpretation of ( آل عمران 136 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Orang-orang yang demikian sifatnya, balasannya ialah keampunan dari Tuhan mereka, dan Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya; dan yang demikian itulah sebaik-baik balasan (bagi) orang-orang yang beramal. ] - Interpretation of ( Al Imran 136 )

[ أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ] - آل عمران 136

وةرطيَران ئایەت | 429 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#54

Interpretation of ( النبأ 1 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ [[78 ~ AN-NABA' (BERITA BESAR) Pendahuluan: Makkiyyah, 40 ayat ~ Dalam surat ini ditegaskan kebenaran hari kebangkitan dan mengecam orang-orang yang menyangsikannya. Lalu disebutkan beberapa bukti kemungkinan terjadinya dari berbagai fenomena kekuasaan Tuhan. Ditegaskanlah kepastian terjadinya hari kebangkitan itu dan disebutkan pula beberapa tanda-tandanya. Kemudian dibicarakan pula mengenai nasib orang-orang yang berbuat jahat dan orang-orang yang bertakwa. Surat ini kemudian ditutup dengan peringatan dan ancaman akan datangnya hari yang menakutkan ini.]] Tentang apakah orang-orang yang ingkar itu saling bertanya? ] - Interpretation of ( An-Naba 1 )

[ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ] - النبأ 1

وةرطيَران ئایەت | 5673 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#55

Interpretation of ( مريم 37 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Meskipun begitu, orang-orang Ahl al-Kitâb berselisih paham tentang 'Isâ, dan terbagi-bagi menjadi beberapa kelompok. Maka, azab yang pedih disediakan bagi mereka saat mendatangi hari perhitungan, menyaksikan hari kiamat dan menerima balasan yang amat buruk. ] - Interpretation of ( Maryam 37 )

[ فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ ] - مريم 37

وةرطيَران ئایەت | 2287 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#56

Interpretation of ( الصف 12 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ (Dengan itu) Allah akan mengampunkan dosa-dosa kamu, dan memasukkan kamu ke dalam taman-taman yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, serta ditempatkan kamu di tempat-tempat tinggal yang baik dalam Syurga " Adn ". Itulah kemenangan yang besar. ] - Interpretation of ( As-Saff 12 )

[ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ] - الصف 12

وةرطيَران ئایەت | 5175 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#57

Interpretation of ( نوح 14 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Mengapa kalian tidak mengagungkan Allah dengan sebenar-benarnya--sehingga kalian dapat berharap mendapat kemuliaan diselamatkan dari azab--padahal Dia telah menciptakan kalian dengan beberapa tahapan, mulai dari air mani, segumpal darah, segumpal daging kemudian menjadi tulang dan daging? ] - Interpretation of ( Nuh 14 )

[ وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ] - نوح 14

وةرطيَران ئایەت | 5433 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#58

Interpretation of ( نوح 13 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Mengapa kalian tidak mengagungkan Allah dengan sebenar-benarnya--sehingga kalian dapat berharap mendapat kemuliaan diselamatkan dari azab--padahal Dia telah menciptakan kalian dengan beberapa tahapan, mulai dari air mani, segumpal darah, segumpal daging kemudian menjadi tulang dan daging? ] - Interpretation of ( Nuh 13 )

[ مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا ] - نوح 13

وةرطيَران ئایەت | 5432 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#59

Interpretation of ( الشعراء 18 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Dengan perasaan berjasa--karena telah mengenal Mûsâ yang di masa kecilnya pernah berada dalam asuhannya di istana--Fir'aun berkata kepada Mûsâ, "Bukankah kami telah memeliharamu di waktu kecil, dan kamu berada dalam asuhan kami selama beberapa tahun? ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 18 )

[ قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ ] - الشعراء 18

وةرطيَران ئایەت | 2950 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#60

Interpretation of ( الإسراء 41 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Telah Kami jelaskan dalam al-Qur'ân ini dengan sebaik-baiknya beberapa permisalan, nasihat dan hukum, agar orang-orang musyrik manjadikannya pelajaran. Akan tetapi karena hati mereka telah beku, penjelasan itu hanya semakin membuat mereka jauh dari kebenaran. ] - Interpretation of ( Al-Israa 41 )

[ وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا ] - الإسراء 41

وةرطيَران ئایەت | 2070 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian