کات (0.35974 دووةم)
  • ئەنجام: ( 61
  • بۆ 70
  • ليرەوە 10639
  • )
#64

Interpretation of ( يونس 31 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Bertanyalah kepada mereka (yang musyrik itu): "Siapakah Yang memberi rezeki kepada kamu dari langit dan bumi? Atau siapakah yang menguasai pendengaran dan penglihatan? Dan siapakah yang mengeluarkan makhluk yang hidup dari benda yang mati, dan mengeluarkan benda yang mati dari makhluk yang hidup? Dan siapakah pula yang mentadbirkan urusan sekalian alam? "(Dengan pertanyaan-pertanyaan itu) maka mereka (yang musyrik) tetap akan menjawab (mengakui) dengan berkata: "Allah jualah yang menguasai segala-galanya! "Oleh itu, katakanlah: "(Jika kamu mengakui yang demikian), maka mengapa kamu tidak mahu bertaqwa? ] - Interpretation of ( Yunus 31 )

[ قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ ] - يونس 31

وةرطيَران ئایەت | 1395 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#65

Interpretation of ( التين 3 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Demi kota Mekkah yang agung, tempat orang yang mengunjunginya bersaksi akan keagungannya dan tempat yang memberikan rasa aman bagi orang yang memasukinya. ] - Interpretation of ( At-Tin 3 )

[ وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ] - التين 3

وةرطيَران ئایەت | 6101 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#66

Interpretation of ( الحشر 20 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Tidak sama antara penghuni neraka yang tersiksa dan penghuni surga yang bersenang-senang. Hanya penghuni surgalah yang berhasil mendapatkan semua yang disenangi. ] - Interpretation of ( Al-Hashr 20 )

[ لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ ] - الحشر 20

وةرطيَران ئایەت | 5146 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#67

Interpretation of ( الشعراء 147 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Kenikmatan-kenikmatan yang ada pada mereka berupa kebun-kebun yang dipenuhi buah dan berbagai mata air yang mengalirkan sungai yang jernih (Eufrat). ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 147 )

[ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ] - الشعراء 147

وةرطيَران ئایەت | 3079 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#68

Interpretation of ( طه 8 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Dialah Allah Yang Mahaesa, yang berhak disembah, bukan selain-Nya. Sebab, Dia yang mempunyai sifat- sifat sempurna dan sifat-sifat yang terbaik. ] - Interpretation of ( Ta-ha 8 )

[ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ] - طه 8

وةرطيَران ئایەت | 2356 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#69

Interpretation of ( النور 26 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji; dan sebaliknya, laki-laki yang keji adalah untuk wanita yang keji. Begitu pula, wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik; dan sebaliknya, laki-laki yang baik adalah untuk wanita yang baik. Jika demikian, maka bagaimana mungkin dapat terbayang suatu kekejian dapat terjadi pada diri seorang wanita yang terjaga, istri seorang lelaki yang baik lagi terpercaya, yaitu Rasulullah? Orang-orang yang baik itu bebas dari tuduhan yang dilontarkan orang-orang yang keji. Dosa- dosa kecil mereka--yang tak seorang manusia pun luput darinya--akan mendapat ampunan dari Allah. Bagi mereka juga penghormatan yang agung, berupa kenikmatan dan kebaikan surga. ] - Interpretation of ( An-Nur 26 )

[ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ] - النور 26

وةرطيَران ئایەت | 2817 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#70

Interpretation of ( البينة 3 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Seorang Rasul yang diutus Allah untuk membacakan kepada mereka lembaran-lembaran yang bebas dari kesalahan, yaitu al-Qur'ân, yang mengandung hukum-hukum yang benar yang menjelaskan keyakinan dan kebenaran. ] - Interpretation of ( Al-Bayyina 3 )

[ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ] - البينة 3

وةرطيَران ئایەت | 6133 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#61

Interpretation of ( النجم 54 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Mereka kemudian ditimpa azab yang besar. Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu ragukan? ] - Interpretation of ( An-Najm 54 )

[ فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى ] - النجم 54

وةرطيَران ئایەت | 4838 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#62

Interpretation of ( الفجر 5 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Bukankah yang demikian itu mengandungi sumpah (yang diakui kebenarannya) oleh orang yang berakal sempurna? ] - Interpretation of ( Al-Fajr 5 )

[ هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ] - الفجر 5

وةرطيَران ئایەت | 5998 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#63

Interpretation of ( النازعات 1 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Demi (makhluk-makhluk) yang mencabut (apa yang ditugaskan mencabutnya) dengan cara yang sekasar-kasarnya; ] - Interpretation of ( An-Naziat 1 )

[ وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ] - النازعات 1

وةرطيَران ئایەت | 5713 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay