کات (0.00353 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 6
  • ليرەوە 6
  • )
#1

Interpretation of ( الطور 13 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул көндә куллары-аяклары богауланып җәһәннәмгә өстерәлерләр. ] - Interpretation of ( At-Tur 13 )

[ يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ] - الطور 13

وةرطيَران ئایەت | 4748 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( غافر 72 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ аяклары зәнҗирләнеп кайнар суга салынсалар, соңра утта яндырылсалар – ул вакытта Аллаһуга каршы сүз әйтә алмаслар. ] - Interpretation of ( Ghafir 72 )

[ فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ] - غافر 72

وةرطيَران ئایەت | 4205 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( النور 24 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кыямәт көнендә ул пакь хатыннарны сүгүче кешеләрнең телләре вә куллары һәм аяклары кылган эшләре белән шәһадәт бирерләр. ] - Interpretation of ( An-Nur 24 )

[ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ] - النور 24

وةرطيَران ئایەت | 2815 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( الأعراف 195 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйә ул сынымнарның йөрергә аяклары бармы? Тотарга куллары бармы? Күрергә күзләре бармы? Һәм ишетергә колаклары бармы? Әлбәттә, берсе дә юк. Әйт: "Үзегезнең Аллаһуга тиңләштергән сынымнарыгызны чакырыгыз, аннары миңа һич миһләт – вакыт бирмичә хәйлә-мәкерләрегезне кылыгыз". ] - Interpretation of ( Al-A'raf 195 )

[ أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ ] - الأعراف 195

وةرطيَران ئایەت | 1149 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( الممتحنة 12 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий пәйгамбәр г-м әгәр мөэминә хатыннар сиңа килеп Аллаһуга һичкемне, һичнәрсәне тиңдәш кылмаска вә урламаска, вә зина кылмаска, вә балаларны үтермәскә, вә ирләреннән булмаган баланы: "Бу бала синнән булды", – дип ирләренә куллары белән аяклары арасына ифтира кылмаска һәм дә шәригать эшләрендә сиңа каршылык кылмаска вәгъдә бирсәләр, ґәһедләрен, антларын кабул ит һәм алар өчен Аллаһудан ярлыкау сора! Бит – Аллаһ ярлыкаучы вә рәхимле. ] - Interpretation of ( Al-Mumtahina 12 )

[ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ] - الممتحنة 12

وةرطيَران ئایەت | 5162 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( يس 24 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр мин Аллаһуга гыйбадәт кылмыйча башка нәрсәгә гыйбадәт кылсам, һәм Ислам динен кабул итмичә башка бер батыл диндә булсам, әлбәттә, мин ачык адашкан булырмын, ул вакытта мине туры юлга кертүче табылмас." Бу мөселман булган Хәбибүн Нәҗҗар пәйгамбәрләрне яклап, кәферләрне Ислам диненә өндәп күп кенә хак сүзләрне сөйләгәч, кәферләрнең хакка каршы ачулары кабарып, бу мөселманны ташлар белән атып һәм аяклары белән таптап үтерделәр. ] - Interpretation of ( Ya-Sin 24 )

[ إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ] - يس 24

وةرطيَران ئایەت | 3729 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar