کات (0.00383 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 13
  • )
#1

Interpretation of ( الصافات 174 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Пас то муддате аз онҳо рӯй бигардон. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 174 )

[ فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ ] - الصافات 174

وةرطيَران ئایەت | 3962 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( هود 104 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва ҷуз то андак муддате ба дераш намегузорем. ] - Interpretation of ( Hud 104 )

[ وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ ] - هود 104

وةرطيَران ئایەت | 1577 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( الإنسان 1 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Дар ҳақиқат бар инсон муддате аз замон гузашт ва ӯ чизе зикршуда набуд. ] - Interpretation of ( Al-Insan 1 )

[ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا ] - الإنسان 1

وةرطيَران ئایەت | 5592 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( الأنعام 2 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ӯст, ки шуморо аз гил биёфарид ва умре муқаррар кард: муддате дар назди Ӯ муайян. Бо ин ҳама шубҳа мекунед. ] - Interpretation of ( Al-An'am 2 )

[ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ] - الأنعام 2

وةرطيَران ئایەت | 791 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( نوح 4 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ то гуноҳонатонро бибахшояд ва шуморо то муддате муъайян мӯҳлат диҳад, зеро он муддати худо вақте ояд, — агар бидонед, — дигар ба дер наяфтад». ] - Interpretation of ( Nuh 4 )

[ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ] - نوح 4

وةرطيَران ئایەت | 5423 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( الأحقاف 3 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Мо осмонҳову замин ва он чиро, ки дар миёни он дӯст, ба ҳак, ва то муддате муъайян офаридаем. Ва кофирон аз он чӣ онҳоро метарсонанд, рӯй мегардонанд. ] - Interpretation of ( Al-Ahqaf 3 )

[ مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ ] - الأحقاف 3

وةرطيَران ئایەت | 4513 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( يوسف 45 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Яке аз он ду, ки раҳо шуда буд ва пас аз муддате ба ёдаш омада буд, гуфт: «Ман шуморо аз таъбири он огоҳ мекунам. Маро назди ӯ бифиристед». ] - Interpretation of ( Yusuf 45 )

[ وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ ] - يوسف 45

وةرطيَران ئایەت | 1641 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#8

Interpretation of ( الروم 8 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Оё бо худ намеандешанд, ки Худо осмонҳову заминро ва ҳар чӣ дар миёни онҳост, ба ҳақ ва то муддате маҳдуд, офаридааст? Ва бисёре аз мардум ба дидори Парвардигорашон имон надоранд. ] - Interpretation of ( Ar-Rum 8 )

[ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ ] - الروم 8

وةرطيَران ئایەت | 3417 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#9

Interpretation of ( النحل 61 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Агар Худованд бихоҳад, ки мардумро ба гуноҳашон ҳалок кунад, бар рӯи замин ҳеҷ ҷунбандае боқӣ нагузорад, вале азобашонро то муддате муъайян ба дер меафканад. Ва чун аҷалашон фаро расад, як соъат пасу пеш нашаванд. ] - Interpretation of ( An-Nahl 61 )

[ وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ] - النحل 61

وةرطيَران ئایەت | 1962 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#10

Interpretation of ( الحديد 16 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Оё мӯъминонро вақти он нарасидааст, ки дилҳояшон дар баробарӣ ёди Худо ва сухани ҳақ, ки нозил шудааст, хошеъ (моил, мутеъ, ҳозир) шавад? Монанди он мардуме набошанд, ки пеш аз ин китобашон додем ва чун муддате баромад, дилҳояшон сахт шуд ва бисёре нофармон шуданд. ] - Interpretation of ( Al-Hadid 16 )

[ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ] - الحديد 16

وةرطيَران ئایەت | 5091 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik