کات (0.00377 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 12
  • )
#1

Interpretation of ( فاطر 20 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ ва торикиву равшанӣ ] - Interpretation of ( Fatir 20 )

[ وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ ] - فاطر 20

وةرطيَران ئایەت | 3680 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( الأعراف 174 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Оятҳоро инчунин ба равшанӣ баён мекунем, шояд бозгарданд! ] - Interpretation of ( Al-A'raf 174 )

[ وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ] - الأعراف 174

وةرطيَران ئایەت | 1128 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( الأحقاف 7 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Чун оёти Мо ба равшанӣ ба онон хонда шавад, кофирон ҳақиқатеро, ки барояшон нозил шудааст, гӯянд: «Ҷодуии ошкор аст». ] - Interpretation of ( Al-Ahqaf 7 )

[ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ ] - الأحقاف 7

وةرطيَران ئایەت | 4517 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( النمل 86 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Оё намебинанд, ки шабро падид овардем, то дар он биёроманд ва рӯзро равшанӣ бахшидем. Албатта дар ин барои мӯъминон ибратҳост. ] - Interpretation of ( An-Naml 86 )

[ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ] - النمل 86

وةرطيَران ئایەت | 3245 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( الحديد 17 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Бидонед, ки Худо заминро пас аз мурданаш зинда мекунад. Мо оётро бароятон ба равшанӣ баён кардем, бошад, ки ба ақл дарёбед! ] - Interpretation of ( Al-Hadid 17 )

[ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ] - الحديد 17

وةرطيَران ئایەت | 5092 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( الأحزاب 43 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ӯст, ки Худ ва фариштагонаш бар шумо дурӯғ мефиристанд, то шуморо аз торикӣ ба равшанӣ барад, зеро Худованд ба мӯъминон меҳрубон аст! ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 43 )

[ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ] - الأحزاب 43

وةرطيَران ئایەت | 3576 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( القصص 71 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Бигӯ: «Чӣ тасаввур мекунед, агар Оллоҳ шабатонро то рӯзи қиёмат тӯлонӣ созад? Ғайри Ӯ кадом худост, ки шуморо равшанӣ медиҳад? Магар намешунавед?» ] - Interpretation of ( Al-Qasas 71 )

[ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ ] - القصص 71

وةرطيَران ئایەت | 3323 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#8

Interpretation of ( البقرة 257 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Худо ёвари мӯъминон аст. Онҳоро аз торикиҳо ба равшанӣ мебарад. Вале онон, ки кофир шудаанд, тоғут (бутҳо ва худоҳои дурӯғин) ёвари онҳост, ки, онҳоро аз равшанн ба торикиҳо мекашанд. Инҳо ҷаҳаннамиёнанд ва ҳамеша дар он хоҳанд буд. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 257 )

[ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ] - البقرة 257

وةرطيَران ئایەت | 264 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#9

Interpretation of ( يونس 5 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ӯст он, ки хуршедро равшанӣ бахшиду моҳро мунаввар сохт ва барояш манозиле муъайян кард, то аз шумори солҳо ва ҳисоб огоҳ шавед. Худо ҳамаи инҳоро ҷуз ба ҳақ наёфарид ва оётро барои мардуме, ки медонанд, батафсил баён мекунад. ] - Interpretation of ( Yunus 5 )

[ هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ] - يونس 5

وةرطيَران ئایەت | 1369 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#10

Interpretation of ( فصلت 44 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Агар Қуръонро ба забони Аҷам мефиристодем, мегуфтанд: «Чаро оёташ ба равшанӣ баён нашудааст? Китобе ба забони Аҷам ва паёмбаре араб?» Бигӯ: «Ин китоб барои онҳо, ки имон оварданд, ҳидоят ва шифост ва онҳо, ки имон наоварданд, гӯшҳояшон сангин аст ва чашмонашон кӯр аст, чунонанд, ки гӯи онҳоро аз ҷое дур садо мекунанд. ] - Interpretation of ( Fussilat 44 )

[ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ] - فصلت 44

وةرطيَران ئایەت | 4262 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik