کات (0.00419 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 9
  • ليرەوە 9
  • )
#1

Interpretation of ( الصافات 89 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Һәм әйтте: "Мин чирлим, миндә тагун чире булса кирәк, бара алмыйм". ] - Interpretation of ( As-Saaffat 89 )

[ فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ ] - الصافات 89

وةرطيَران ئایەت | 3877 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( الصافات 90 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Һәм алар Ибраһимнең чире йокмасын дип, аны калдырып бар да кырга киттеләр. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 90 )

[ فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ ] - الصافات 90

وةرطيَران ئایەت | 3878 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( البقرة 10 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аларның күңелләрендә Аллаһуга каршылык чире бар, Аллаһ аларның каршылык чирләрен арттырды, вә аларга ахирәттә рәнҗеткүче ґәзабдыр, ялган сөйләгәннәре өчен. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 10 )

[ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ] - البقرة 10

وةرطيَران ئایەت | 17 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( محمد 29 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйә күңелләрендә Аллаһуга каршылык чире булган монафикълар, аларның монафикълыкларын вә күңелләреңдәге бозык ниятләрен Аллаһу тәгалә пәйгамбәргә һәм мөселманнарга белдермәс дип уйлыйлармы? ] - Interpretation of ( Muhammad 29 )

[ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ ] - محمد 29

وةرطيَران ئایەت | 4574 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( التوبة 87 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Алар өйдә калучы хатын һәм балалар белән бергә өйдә калырга риза булдылар, күңелләренә монафикълык чире беркетелде, иңде алар үзләренә нәрсә файдалы вә нәрсә зарарлы – шуны да аңламаслар. ] - Interpretation of ( At-Tawba 87 )

[ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ] - التوبة 87

وةرطيَران ئایەت | 1322 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( الأنفال 49 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мөселманнарның азлыгын күргәч, монафикълар вә күңелләрендә Аллаһуга каршылык чире булган кешеләр әйттеләр: "Бу мөселманнарны диннәре алдады бит", – дип. Берәү Аллаһуга тәвәккәл кылып ислам динен дөресләп тотса, ул кеше алданучы түгел. Бит Аллаһ һәр эштә җиңүче вә мәслихәтчә эш кылучы. ] - Interpretation of ( Al-Anfal 49 )

[ إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ] - الأنفال 49

وةرطيَران ئایەت | 1209 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( الأحزاب 32 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий пәйгамбәр хатыннары, сез башка хатыннар кеби түгелсез, әгәр гөнаһлардан саклансагыз, ят ирләргә җавап биргәндә тавышларыгызны нечкәртеп йомшак сөйләмәгез, чөнки нечкә тавыш белән йомшак сөйләсәгез күңелләрендә шәһвәт яки яманлык чире булган ирләр сездән өметләнерләр, вә аларга тавышыгызны нечкәртмичә яхшы сүз әйтегез. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 32 )

[ يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ] - الأحزاب 32

وةرطيَران ئایەت | 3565 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( التوبة 49 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Янә кайберләре әйтер: "Ий расүлүллаһ! Миңа сугыштан калырга рөхсәт биргел! Мине фетнәгә салмагыл, чөнки мин хатыннарны бик тә яратам, сугышка чыксам, хатыннарга бәйләнермен дип куркам", – дип. Ий Мухәммәд г-м, әгаһ бул! Алар күңелләрендә монафикълык чире булган өчен фетнәгә төштеләр. Җәһәннәм, әлбәттә, кәферләрне вә монафикъларны чорнап алучы. ] - Interpretation of ( At-Tawba 49 )

[ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ] - التوبة 49

وةرطيَران ئایەت | 1284 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( المائدة 52 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Яхшылап карасаң, әлбәттә, күрерсең күңелләрендә икейөзлелек чире булган мөселманнар кәфергә дус булырга, аларга иярергә ашыгырлар, "кәферләрдән әйләнеп килә торган ґәзабтан куркабыз" диләр. Ягъни кәферләрдән куркып, аларга дус булырга тырышалар. Аллаһуның мөэминнәргә бер шәһәрне фәтех кылуы яки кәферләр зарарына, мөэминнәр файдасына бер эш кылуы өметле. Шул вакытта монафикълар мөэминнәргә дошман булып, кәферләргә дус булганнары өчен, әлбәттә, үкенерләр ягъни монафикълар алданганлыкларын эш узгач кына белерләр. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 52 )

[ فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ ] - المائدة 52

وةرطيَران ئایەت | 721 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar