کات (0.00441 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 37
  • )
#1

Interpretation of ( إبراهيم 20 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وما إهلاككم والإتيان بغيركم بممتنع على الله، بل هو سهل يسير. ] - Interpretation of ( Ibrahim 20 )

[ وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ ] - إبراهيم 20

وةرطيَران ئایەت | 1770 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( العنكبوت 19 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ أولم يعلم هؤلاء كيف ينشئ الله الخلق من العدم، ثم يعيده من بعد فنائه، كما بدأه أول مرة خلقًا جديدًا، لا يتعذر عليه ذلك؟ إن ذلك على الله يسير، كما كان يسيرًا عليه إنشاؤه. ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 19 )

[ أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ] - العنكبوت 19

وةرطيَران ئایەت | 3359 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( فاطر 17 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وما إهلاككم والإتيان بخلق سواكم على الله بممتنع، بل ذلك على الله سهل يسير. ] - Interpretation of ( Fatir 17 )

[ وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ ] - فاطر 17

وةرطيَران ئایەت | 3677 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( النساء 169 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إلا طريق جهنم ماكثين فيها أبدًا، وكان ذلك على الله يسيرًا، فلا يعجزه شيء. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 169 )

[ إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ] - النساء 169

وةرطيَران ئایەت | 662 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( النحل 40 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إنَّ أمر البعث يسير علينا، فإنَّا إذا أردنا شيئًا فإنما نقول له: "كن"، فإذا هو كائن موجود. ] - Interpretation of ( An-Nahl 40 )

[ إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ] - النحل 40

وةرطيَران ئایەت | 1941 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( الفرقان 46 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ألم تر كيف مدَّ الله الظل من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس؟ ولو شاء لجعله ثابتًا مستقرًا لا تزيله الشمس، ثم جعلنا الشمس علامة يُستَدَلُّ بأحوالها على أحواله، ثم تَقَلَّصَ الظل يسيرًا يسيرًا، فكلما ازداد ارتفاع الشمس ازداد نقصانه. وذلك من الأدلة على قدرة الله وعظمته، وأنه وحده المستحق للعبادة دون سواه. ] - Interpretation of ( Al-Furqan 46 )

[ ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا ] - الفرقان 46

وةرطيَران ئایەت | 2901 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( الفرقان 45 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ألم تر كيف مدَّ الله الظل من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس؟ ولو شاء لجعله ثابتًا مستقرًا لا تزيله الشمس، ثم جعلنا الشمس علامة يُستَدَلُّ بأحوالها على أحواله، ثم تَقَلَّصَ الظل يسيرًا يسيرًا، فكلما ازداد ارتفاع الشمس ازداد نقصانه. وذلك من الأدلة على قدرة الله وعظمته، وأنه وحده المستحق للعبادة دون سواه. ] - Interpretation of ( Al-Furqan 45 )

[ أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا ] - الفرقان 45

وةرطيَران ئایەت | 2900 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#8

Interpretation of ( الأحزاب 14 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولو دخل جيش الأحزاب "المدينة" من جوانبها، ثم سئل هؤلاء المنافقون الشرك بالله والرجوع عن الإسلام، لأجابوا إلى ذلك مبادرين، وما تأخروا عن الشرك إلا يسيرًا. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 14 )

[ وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا ] - الأحزاب 14

وةرطيَران ئایەت | 3547 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#9

Interpretation of ( الإسراء 50 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قل لهم -أيها الرسول- على جهة التعجيز: كونوا حجارة أو حديدًا في الشدة والقوة -إن قَدَرْتم على ذلك- فإن الله يُعيدكم كما بدأكم، وذلك هيِّن عليه يسير. ] - Interpretation of ( Al-Israa 50 )

[ قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا ] - الإسراء 50

وةرطيَران ئایەت | 2079 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#10

Interpretation of ( النساء 30 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ومن يرتكب ما نهى الله عنه من أخذ المال الحرام كالسرقة والغصب والغش معتديًا متجاوزًا حد الشرع، فسوف يدخله الله نارًا يقاسي حرَّها، وكان ذلك على الله يسيرًا. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 30 )

[ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ] - النساء 30

وةرطيَران ئایەت | 523 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic