کات (0.00324 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 5
  • ليرەوە 5
  • )
#1

Interpretation of ( العلق 3 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ بخوان و پروردگار تو کریم‌ترین است. ] - Interpretation of ( Al-Alaq 3 )

[ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ] - العلق 3

وةرطيَران ئایەت | 6109 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#2

Interpretation of ( العلق 3 ) لة Urdu بة Tahir ul Qadri - ur

[ پڑھیئے اور آپ کا رب بڑا ہی کریم ہے، ] - Interpretation of ( Al-Alaq 3 )

[ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ] - العلق 3

وةرطيَران ئایەت | 6109 نوسةر | Tahir ul Qadri زمانى | Urdu
#3

Interpretation of ( الإنفطار 6 ) لة Urdu بة Tahir ul Qadri - ur

[ اے انسان! تجھے کس چیز نے اپنے ربِ کریم کے بارے میں دھوکے میں ڈال دیا، ] - Interpretation of ( Al-Infitar 6 )

[ يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ] - الإنفطار 6

وةرطيَران ئایەت | 5835 نوسةر | Tahir ul Qadri زمانى | Urdu
#4

Interpretation of ( النمل 40 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ کسی که نزد او دانشی از کتاب (ربانی) بود، گفت: «من آن را پیش از آنکه چشم خود را بر هم زنی برایت آورنده‌ام.» پس چون (سلیمان) آن (تخت) را نزد خود مستقر دید، گفت: «این از فضل پروردگار من است، تا مرا بیازماید (که) آیا شکر می‌گزارم یا کفران می‌ورزم. و هر که سپاس گزارد، تنها به سود خویش سپاس می‌گزارد و هر که ناسپاسی کند، پس همانا پروردگارم بسی بی‌نیاز کریم است.» ] - Interpretation of ( An-Naml 40 )

[ قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ] - النمل 40

وةرطيَران ئایەت | 3199 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#5

Interpretation of ( الضحى 8 ) لة Urdu بة Tahir ul Qadri - ur

[ اور اس نے آپ کو (وصالِ حق کا) حاجت مند پایا تو اس نے (اپنی لذتِ دید سے نواز کر ہمیشہ کے لئے ہر طلب سے) بے نیاز کر دیا۔ (یا:- اور اس نے آپ کو (جوّاد و کریم) پایا تو اس نے (آپ کے ذریعے) محتاجوں کو غنی کر دیا۔٭، ٭ ان تینوں تراجم میں یَتِیماً کو فَاٰوٰی کا، ضآلًّا کو فَھَدٰی کا اور عائِلًا کو فَاَغنٰی کا مفعولِ مقدم قرار دیا ہے۔ (ملاحظہ ہو: التفسیر الکبیر، القرطبی، البحر المحیط، روح البیان، الشفاء اور شرح خفاجی) ] - Interpretation of ( Ad-Dhuha 8 )

[ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ] - الضحى 8

وةرطيَران ئایەت | 6087 نوسةر | Tahir ul Qadri زمانى | Urdu