کات (0.04333 دووةم)
  • ئەنجام: ( 91
  • بۆ 100
  • ليرەوە 1096
  • )
#96

Interpretation of ( آل عمران 106 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ يوم القيامة تَبْيَضُّ وجوه أهل السعادة الذين آمنوا بالله ورسوله، وامتثلوا أمره، وتَسْوَدُّ وجوه أهل الشقاوة ممن كذبوا رسوله، وعصوا أمره. فأما الذين اسودَّت وجوههم، فيقال لهم توبيخًا: أكفرتم بعد إيمانكم، فاخترتم الكفر على الإيمان؟ فذوقوا العذاب بسبب كفركم. ] - Interpretation of ( Al Imran 106 )

[ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ] - آل عمران 106

وةرطيَران ئایەت | 399 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#97

Interpretation of ( الفجر 10 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وكيف فعل بفرعون مَلِك "مصر"، صاحب الجنود الذين ثبَّتوا مُلْكه، وقوَّوا له أمره؟ ] - Interpretation of ( Al-Fajr 10 )

[ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ] - الفجر 10

وةرطيَران ئایەت | 6003 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#98

Interpretation of ( البروج 11 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا الأعمال الصالحات، لهم جنات تجري من تحت قصورها الأنهار، ذلك الفوز العظيم. ] - Interpretation of ( Al-Burooj 11 )

[ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ ] - البروج 11

وةرطيَران ئایەت | 5920 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#99

Interpretation of ( الطور 12 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فهلاك في هذا اليوم واقع بالمكذبين الذين هم في خوض بالباطل يلعبون به، ويتخذون دينهم هزوًا ولعبًا. ] - Interpretation of ( At-Tur 12 )

[ الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ] - الطور 12

وةرطيَران ئایەت | 4747 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#100

Interpretation of ( الطور 11 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فهلاك في هذا اليوم واقع بالمكذبين الذين هم في خوض بالباطل يلعبون به، ويتخذون دينهم هزوًا ولعبًا. ] - Interpretation of ( At-Tur 11 )

[ فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ] - الطور 11

وةرطيَران ئایەت | 4746 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#91

Interpretation of ( الحجر 42 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال الله: هذا طريق مستقيم معتدل موصل إليَّ وإلى دار كرامتي. إن عبادي الذين أخلصوا لي لا أجعل لك سلطانًا على قلوبهم تضلُّهم به عن الصراط المستقيم، لكن سلطانك على مَنِ اتبعك مِنَ الضالين المشركين الذين رضوا بولايتك وطاعتك بدلا من طاعتي. ] - Interpretation of ( Al-Hijr 42 )

[ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ] - الحجر 42

وةرطيَران ئایەت | 1844 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#92

Interpretation of ( الحجر 41 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال الله: هذا طريق مستقيم معتدل موصل إليَّ وإلى دار كرامتي. إن عبادي الذين أخلصوا لي لا أجعل لك سلطانًا على قلوبهم تضلُّهم به عن الصراط المستقيم، لكن سلطانك على مَنِ اتبعك مِنَ الضالين المشركين الذين رضوا بولايتك وطاعتك بدلا من طاعتي. ] - Interpretation of ( Al-Hijr 41 )

[ قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ] - الحجر 41

وةرطيَران ئایەت | 1843 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#93

Interpretation of ( النور 62 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إنما المؤمنون حقًا هم الذين صدَّقوا الله ورسوله، وعملوا بشرعه، وإذا كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم على أمر جمعهم له في مصلحة المسلمين، لم ينصرف أحد منهم حتى يستأذنه، إن الذين يستأذنونك - أيها النبي - هم الذين يؤمنون بالله ورسوله حقًا، فإذا استأذنوك لبعض حاجتهم فَأْذَن لمن شئت ممن طلب الإذن في الانصراف لعذر، واطلب لهم المغفرة من الله. إن الله غفور لذنوب عباده التائبين، رحيم بهم. ] - Interpretation of ( An-Nur 62 )

[ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ] - النور 62

وةرطيَران ئایەت | 2853 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#94

Interpretation of ( الزمر 51 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فأصاب الذين قالوا هذه المقالة من الأمم الخالية وبال سيئات ما كسبوا من الأعمال، فعوجلوا بالخزي في الحياة الدنيا، والذين ظلموا أنفسهم من قومك -أيها الرسول-، وقالوا هذه المقالة، سيصيبهم أيضًا وبال سيئات ما كسبوا، كما أصاب الذين من قبلهم، وما هم بفائتين الله ولا سابقيه. ] - Interpretation of ( Az-Zumar 51 )

[ فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ ] - الزمر 51

وةرطيَران ئایەت | 4109 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#95

Interpretation of ( الأعراف 149 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولما ندم الذين عبدوا العجل مِن دون الله عند رجوع موسى إليهم، ورأوا أنهم قد ضلُّوا عن قصد السبيل، وذهبوا عن دين الله، أخذوا في الإقرار بالعبودية والاستغفار، فقالوا: لئن لم يرحمنا ربنا بقَبول توبتنا، ويستر بها ذنوبنا، لنكونن من الهالكين الذين ذهبت أعمالهم. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 149 )

[ وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قَالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ] - الأعراف 149

وةرطيَران ئایەت | 1103 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic