کات (0.02932 دووةم)
  • ئەنجام: ( 131
  • بۆ 140
  • ليرەوە 755
  • )
#131

Interpretation of ( النحل 51 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ әйтте: "Ике Илаһә тотмагыз, Ул – Аллаһ ялгыз гына, бер Илаһә, Миннән генә куркыгыз! ] - Interpretation of ( An-Nahl 51 )

[ وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ] - النحل 51

وةرطيَران ئایەت | 1952 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#132

Interpretation of ( هود 67 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Дөяне үтерүче залимнәрне бер каты тавыш тотты, шул тавыш белән барчалары урыннарында һәлак булдылар. ] - Interpretation of ( Hud 67 )

[ وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ ] - هود 67

وةرطيَران ئایەت | 1540 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#133

Interpretation of ( البقرة 163 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий кешеләр! Сезнең Иләһегезнең тиңдәше юк – бер генә Иләһедер. Ул – Аллаһ барча барлыкка рәхимле. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 163 )

[ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ] - البقرة 163

وةرطيَران ئایەت | 170 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#134

Interpretation of ( قريش 2 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аларның җәй һәм кыш көннәрендә сәүдә белән сәфәрдә йөрүләрендә өлфәтләнүләренә ґәҗәбләнегез! (Кураеш җәй бер мәртәбә, кыш бер мәртәбә Шамга йә Йәмәнгә сәфәр итәләр иде, сәфәрләре Аллаһ ярдәме илә уңышлы булып Мәккә халкын ризык белән тәэмин итеп торалар иде). ] - Interpretation of ( Quraysh 2 )

[ إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ ] - قريش 2

وةرطيَران ئایەت | 6195 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#135

Interpretation of ( النحل 101 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр Без бер аятьнең хөкемен бетереп, аны икенче аять белән алыштырсак, Аллаһ белүчерәктер, нинди аять иңдерергә, шулай итеп, Аллаһ бер аятьне алыштырса, мөшрикләр Мухәммәд г-мгә син Аллаһуга ифтира кылучысың диләр, бәлки аларның күбрәге аятьнең алышуының хикмәтен белмиләр. ] - Interpretation of ( An-Nahl 101 )

[ وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ] - النحل 101

وةرطيَران ئایەت | 2002 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#136

Interpretation of ( يونس 107 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр Аллаһ сиңа бер зарарны бирсә, ул зарарны синнән алырга Аңардан башка зат юк, әгәр сиңа бер нигъмәт бирергә теләсә, Аның юмартлыгыннан биреләчәк нигъмәтне кире алучы юк. Бәндәләреннән үзе теләгәннәренә бирер ул нигъмәтне. Вә Ул ярлыкаучы вә рәхимле. ] - Interpretation of ( Yunus 107 )

[ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ] - يونس 107

وةرطيَران ئایەت | 1471 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#137

Interpretation of ( يونس 49 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйт: "Мин үзем дә Аллаһ теләгеннән башка үземә файданы булдырырга һәм зарардан имин булырга кадир түгелмен. Барча кешеләргә дә Аллаһ хөкеменә кайту өчен билгеләнгән вакыт бар. Кайчан вакытлары җитсә, бер сәгать ашыгып килмәс вә бер сәгать соңга калмас. ] - Interpretation of ( Yunus 49 )

[ قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ] - يونس 49

وةرطيَران ئایەت | 1413 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#138

Interpretation of ( التوبة 36 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ хозурындагы китапта айлар саны унике, җирне һәм күкләрне яраткан көннән бирле, ул унике айдан дүртесе сугыш хәрам булган айлар: ягъни Рәҗәб, Зүлкагъдә, Зүлхиҗҗә, Мөхәррәм айлары. Ошбу хөкемнәр туры дин, ул дүрт айда үзегезгә золым кылмагыз вә барчагыз бер булып мөшрикләр белән сугышыгыз, бер-берегезгә ярдәмдә булыгыз, ташламагыз! Мөшрикләр сезнең белән барчасы бер булып сугышканнары кеби, вә белегез, Аллаһ тәкъвадыр белән бергә. ] - Interpretation of ( At-Tawba 36 )

[ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ] - التوبة 36

وةرطيَران ئایەت | 1271 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#139

Interpretation of ( الإسراء 67 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр сез диңгезләрдә йөргәндә бер куркыныч ирешсә, сынымнарыгызны ташлап, бер Аллаһуга ялварасыз, әгәр сезне ул куркынычтан коткарып корыга чыгарса, янә Аллаһудан башкага табына башлыйсыз, яки башка бозык эшләрне эшли башлыйсыз! Кеше Аллаһу тәгаләнең нигъмәтләренә көфран нигъмәт кыйла торган булды. ] - Interpretation of ( Al-Israa 67 )

[ وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا ] - الإسراء 67

وةرطيَران ئایەت | 2096 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#140

Interpretation of ( النحل 126 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр бер кешегә үч алып, ґәзаб бирергә теләсәгез, ул кешегә ґәзаб бирегез ул сезгә ґәзаб биргән хәтле генә! Аныкыннан арттырмагыз, бер мәртәбә сугучыга ике мәртәбә сукмагыз! Әгәр үч алмыйча сабыр итеп калсагыз, бу бик тә хәерледер сабыр итүчеләр өчен! ] - Interpretation of ( An-Nahl 126 )

[ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ ] - النحل 126

وةرطيَران ئایەت | 2027 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar