کات (0.20369 دووةم)
  • ئەنجام: ( 151
  • بۆ 160
  • ليرەوە 4217
  • )
#160

Interpretation of ( النبأ 39 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ D wagi ay d ass n tidep; win ib$an, idda d ubrid n tu$alin ar Mass is. ] - Interpretation of ( An-Naba 39 )

[ ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا ] - النبأ 39

وةرطيَران ئایەت | 5711 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#151

Interpretation of ( الحديد 29 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Akken ad éôen At Tezmamt, ar ur zmiren acemma di lfevl n Öebbi. Ih, lfevl deg ufus n Öebbi; Ippak it i win i S ihwan. Öebbi d Bab n lfevl ameqwôaêan. ] - Interpretation of ( Al-Hadid 29 )

[ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ] - الحديد 29

وةرطيَران ئایەت | 5104 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#152

Interpretation of ( آل عمران 112 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Iwwet iten ddell anda ma llan, siwa wid iîîfen di teêmilt n Öebbi, u di teêmilt n medden. Lqan urrif n Öebbi, u te$li d tiggulelt fellasen. Ayagi, acku llan nekôen issekniyen n Öebbi, la neqqen lambiyya, war ssebba. Ayagi, imi âuûan u zgaren tilas. ] - Interpretation of ( Al Imran 112 )

[ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ] - آل عمران 112

وةرطيَران ئایەت | 405 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#153

Interpretation of ( المائدة 17 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ni$ jehlen wid innan: "Öebbi, s tidep, d lmasiê, mmi s n Meryem". Ini: "anwa isâan kra n lkwelf, s$uô Öebbi, ma ihwa yaS ad Ine$ lmasiê, mmi s n Meryem, imma s, akked wayen akw illan di tmurt"? N Öebbi tagelda n tmurt, igenwan, akked wayen illan garasen. Ixelleq ayen i S ihwan. Öebbi Izmer i yal cci. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 17 )

[ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ] - المائدة 17

وةرطيَران ئایەت | 686 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#154

Interpretation of ( التوبة 120 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ur issefk ara i imezda$ n Lmadina, d wayen i sen d izzin n waâôaben n ucluê, ad gwrin deffir Umazan n Öebbi, ne$ ad smenyafen iman nnsen i iman is. Ayagi, acku ur ten ipêaz fad, ne$ âaggu, ne$ llaé, deg ubrid n Öebbi. Ur keçmen akal ara isserfun ijehliyen, ur ppaîîafen acemma s$uô ucengu, siwa ma dayen i sen iuran d igi n wayen ilhan. Öebbi, s tidep, ur Isôuêu arraz iâaôviyen. ] - Interpretation of ( At-Tawba 120 )

[ مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ] - التوبة 120

وةرطيَران ئایەت | 1355 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#155

Interpretation of ( النمل 63 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Day Win i kwen Inehhun, di tillas n lberr akked yill, id Ippaznen avu, d abecceô n ccira uêunu S; day illa ôebbi, ar tama n Öebbi? Ay Aâlay Öebbi, sennig wayen pcaraken! ] - Interpretation of ( An-Naml 63 )

[ أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ] - النمل 63

وةرطيَران ئایەت | 3222 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#156

Interpretation of ( يوسف 38 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ddi$ d ddin n lejdud iw: Ibôahim, Isêaq akked Yaâqub. Ur a$ ippunefk a nezdukkel acemma i Öebbi. Ayagi si lfevl n Öebbi fellane$, akw $ef imdanen. Maca, tegwti n yimdanen ur snemmiren. ] - Interpretation of ( Yusuf 38 )

[ وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ] - يوسف 38

وةرطيَران ئایەت | 1634 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#157

Interpretation of ( آل عمران 19 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ih, ddin ar Öebbi d annuz. Ur mgarraden wid iwumi teppunefk Tezmamt, armi deffir n tisin n tussna $uôsen, wa iqheô wa. Wid inekôen issekniyen n Öebbi, ihi, Öebbi Ip$awal deg uqeîîi. ] - Interpretation of ( Al Imran 19 )

[ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ] - آل عمران 19

وةرطيَران ئایەت | 312 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#158

Interpretation of ( الطور 13 ) لة English بة English Transliteration - en

[ Yawma yudaAAAAoona ila nari jahannama daAAAAan ] - Interpretation of ( At-Tur 13 )

[ يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ] - الطور 13

وةرطيَران ئایەت | 4748 نوسةر | English Transliteration زمانى | English
#159

Interpretation of ( البينة 6 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ih, wid ijehlen, seg At Tezmamt akked imcurak, di tmes n Loahennama ad wekkôen. Widak, d aâar n yimdanen. ] - Interpretation of ( Al-Bayyina 6 )

[ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ] - البينة 6

وةرطيَران ئایەت | 6136 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh