کات (0.00503 دووةم)
  • ئەنجام: ( 11
  • بۆ 20
  • ليرەوە 35
  • )
#11

Interpretation of ( الأعراف 170 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ – китабы Коръән хөкемнәренә нык ябышып, намазларын вакытында үтәгән мөэминнәр һидәятлеләр бит. Без төзәлүче вә төзәтүче яхшы кешеләрнең изгелекләрен, әлбәттә, юк итмибез. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 170 )

[ وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ] - الأعراف 170

وةرطيَران ئایەت | 1124 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#12

Interpretation of ( آل عمران 90 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Иман китергәннән соң кәфер булган кешеләр, Коръән белән гамәл кылмыйча көферлекләрен арттырдылар. Инде аларның тәүбәләре кабул булмас, чөнки алар хак юлдан бик нык адашканнар. ] - Interpretation of ( Al Imran 90 )

[ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ ] - آل عمران 90

وةرطيَران ئایەت | 383 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#13

Interpretation of ( البقرة 250 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мөэминнәр Җалутка һәм аның гаскәренә якын килгәч әйттеләр: "Ий Раббыбыз, безгә сабырлык, батырлык бир һәм аякларыбызны нык беркет һәм кәфер кавемен җиңәргә ярдәм бир". ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 250 )

[ وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ] - البقرة 250

وةرطيَران ئایەت | 257 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#14

Interpretation of ( محمد 7 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий мөэминнәр, әгәр сез Аллаһ дине Исламга ярдәм бирсәгез, Аллаһ сезгә дошманыгыз өстенә ярдәм бирер, вә Ислам динендә хак юлда таза торуда аякларыгызны нык беркетер. ] - Interpretation of ( Muhammad 7 )

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ] - محمد 7

وةرطيَران ئایەت | 4552 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#15

Interpretation of ( آل عمران 95 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйт: "Аллаһу тәгалә дөрес сөйләде, дөрес хөкем итте", – дип. Ибраһим диненә иярегез! Ул батылдан хакка нык авышкан изге пәйгамбәр һәм ул Аллаһуга шәрик катучылардан булмады. ] - Interpretation of ( Al Imran 95 )

[ قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ] - آل عمران 95

وةرطيَران ئایەت | 388 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#16

Interpretation of ( الزخرف 40 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйә син саңгырау кешегә хак сүзне көчләп ишеттерә алырсыңмы? Яки сукырны көчләп туры юлга кертә алырсыңмы? Яки ачык хактан нык адашкан кешене туры юлга күндерә алырсыңмы? ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 40 )

[ أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ] - الزخرف 40

وةرطيَران ئایەت | 4365 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#17

Interpretation of ( المائدة 56 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Югарыда әйтелгәнчә, берәү Аллаһуга нык бирелсә һәм расүленә дә ныклап иярсә һәм чын мөэминнәргә эчкерсез дус булсалар, алар Аллаһ гаскәрләредер, Аллаһ гаскәрләре, әлбәттә, Аллаһ ярдәме белән җиңүчеләр. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 56 )

[ وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ ] - المائدة 56

وةرطيَران ئایەت | 725 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#18

Interpretation of ( المائدة 105 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий мөэминнәр! Сезгә лязем үзегезне төзәтмәк һәм туры юлда нык тормак! Әгәр Коръән, юлында берләшеп таза торсагыз, адашкан кеше сезгә зарар итә алмас. Җыйналып кайтачак урыныгыз Аллаһу хозурында, кылган эшләрегездән хәбәр бирер. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 105 )

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ] - المائدة 105

وةرطيَران ئایەت | 774 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#19

Interpretation of ( المائدة 44 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк без иңдердек Тәүратны – аның эчендә һидәят дәлилләре, белем яктылыгы бар. Аның белән хөкем итәрләр Коръән иңгәнче әүвәлге пәйгамбәрләр алар Аллаһуга нык итагать итүчеләр, Аллаһуга нык бирелгән заһитләр, һәм дини галимнәр алар Тәүраттагы Аллаһ хөкемнәрен белеп күңелләрендә саклаганнар. Тәүраттагы Аллаһ хөкемнәрен бәни Исраилгә алар ирештерделәр, сөйләп аңлаттылар һәм гаделлек белән араларында хөкем йөрттеләр һәм дә бу эшләренә шаһит тә булдылар. Ий мөэминнәр, Коръән белән гамәл кылганда кешеләрдән курыкмагыз, миннән генә куркыгыз вә минем аятьләремне бетәчәк дөньяның аз малына сатмагыз. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 44 )

[ إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ] - المائدة 44

وةرطيَران ئایەت | 713 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#20

Interpretation of ( آل عمران 52 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Гыйса, мөшрикләрнең һаман көферлекләрендә дәвам иткәннәрен күргәч: "Аллаһ диненә миңа кем ярдәмче була?" – диде. Гыйсага ияргән мөэминнәр: "Аллаһ диненә без ярдәмче булабыз, без Аллаһуга нык ышандык. Аллаһуга итагать итүче хак мөселман икәнлегебезгә шаһит бул, диделәр. ] - Interpretation of ( Al Imran 52 )

[ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ] - آل عمران 52

وةرطيَران ئایەت | 345 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar