کات (0.00455 دووةم)
  • ئەنجام: ( 11
  • بۆ 20
  • ليرەوە 26
  • )
#11

Interpretation of ( الواقعة 96 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن هذا الذي قصصناه عليك -أيها الرسول- لهو حق اليقين الذي لا مرية فيه، فسبِّح باسم ربك العظيم، ونزِّهه عما يقول الظالمون والجاحدون، تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا. ] - Interpretation of ( Al-Waqi'a 96 )

[ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ] - الواقعة 96

وةرطيَران ئایەت | 5075 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#12

Interpretation of ( الواقعة 95 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن هذا الذي قصصناه عليك -أيها الرسول- لهو حق اليقين الذي لا مرية فيه، فسبِّح باسم ربك العظيم، ونزِّهه عما يقول الظالمون والجاحدون، تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا. ] - Interpretation of ( Al-Waqi'a 95 )

[ إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ ] - الواقعة 95

وةرطيَران ئایەت | 5074 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#13

Interpretation of ( الممتحنة 9 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم بسبب الدين وأخرجوكم من دياركم، وعاونوا الكفار على إخراجكم أن تولوهم بالنصرة والمودة، ومن يتخذهم أنصارًا على المؤمنين وأحبابًا، فأولئك هم الظالمون لأنفسهم، الخارجون عن حدود الله. ] - Interpretation of ( Al-Mumtahina 9 )

[ إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ] - الممتحنة 9

وةرطيَران ئایەت | 5159 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#14

Interpretation of ( الجن 15 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وأنا منا الخاضعون لله بالطاعة، ومنا الجائرون الظالمون الذين حادوا عن طريق الحق، فمن أسلم وخضع لله بالطاعة، فأولئك الذين قصدوا طريق الحق والصواب، واجتهدوا في اختياره فهداهم الله إليه، وأما الجائرون عن طريق الإسلام فكانوا وَقودًا لجهنم. ] - Interpretation of ( Al-Jinn 15 )

[ وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا ] - الجن 15

وةرطيَران ئایەت | 5462 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#15

Interpretation of ( الجن 14 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وأنا منا الخاضعون لله بالطاعة، ومنا الجائرون الظالمون الذين حادوا عن طريق الحق، فمن أسلم وخضع لله بالطاعة، فأولئك الذين قصدوا طريق الحق والصواب، واجتهدوا في اختياره فهداهم الله إليه، وأما الجائرون عن طريق الإسلام فكانوا وَقودًا لجهنم. ] - Interpretation of ( Al-Jinn 14 )

[ وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا ] - الجن 14

وةرطيَران ئایەت | 5461 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#16

Interpretation of ( الأنعام 47 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: أخبروني إن نزل بكم عقاب الله فجأة وأنتم لا تشعرون به، أو ظاهرًا عِيانًا وأنتم تنظرون إليه: هل يُهلك إلا القوم الظالمون الذين تجاوزوا الحد، بصرفهم العبادة لغير الله تعالى وبتكذيبهم رسله؟ ] - Interpretation of ( Al-An'am 47 )

[ قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ ] - الأنعام 47

وةرطيَران ئایەت | 836 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#17

Interpretation of ( النور 50 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ أسَبَبُ الإعراض ما في قلوبهم من مرض النفاق، أم شكُّوا في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، أم السبب خوفهم أن يكون حكم الله ورسوله جائرًا؟ كلا إنهم لا يخافون جورًا، بل السبب أنهم هم الظالمون الفجرة. ] - Interpretation of ( An-Nur 50 )

[ أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ] - النور 50

وةرطيَران ئایەت | 2841 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#18

Interpretation of ( الأعراف 168 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وفرَّقنا بني إسرائيل في الأرض جماعات، منهم القائمون بحقوق الله وحقوق عباده، ومنهم المقصِّرون الظالمون لأنفسهم، واختبرنا هؤلاء بالرخاء في العيش والسَّعَة في الرزق، واختبرناهم أيضًا بالشدة في العيش والمصائب والرزايا؛ رجاء أن يرجعوا إلى طاعة ربهم ويتوبوا من معاصيه. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 168 )

[ وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ] - الأعراف 168

وةرطيَران ئایەت | 1122 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#19

Interpretation of ( إبراهيم 42 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولا تحسبن -أيها الرسول- أن الله غافل عما يعمله الظالمون: من التكذيب بك وبغيرك من الرسل، وإيذاء المؤمنين وغير ذلك من المعاصي، إنما يؤخِّرُ عقابهم ليوم شديد ترتفع فيه عيونهم ولا تَغْمَض؛ مِن هول ما تراه. وفي هذا تسلية لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. ] - Interpretation of ( Ibrahim 42 )

[ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ] - إبراهيم 42

وةرطيَران ئایەت | 1792 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#20

Interpretation of ( البقرة 254 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ يا من آمنتم بالله وصدَّقتم رسوله وعملتم بهديه أخرجوا الزكاة المفروضة، وتصدَّقوا مما أعطاكم الله قبل مجيء يوم القيامة حين لا بيع فيكون ربح، ولا مال تفتدون به أنفسكم مِن عذاب الله، ولا صداقة صديق تُنقذكم، ولا شافع يملك تخفيف العذاب عنكم. والكافرون هم الظالمون المتجاوزون حدود الله. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 254 )

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ] - البقرة 254

وةرطيَران ئایەت | 261 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic