کات (0.00465 دووةم)
  • ئەنجام: ( 11
  • بۆ 20
  • ليرەوە 28
  • )
#11

Interpretation of ( البقرة 160 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إلا الذين رجعوا مستغفرين الله من خطاياهم، وأصلحوا ما أفسدوه، وبَيَّنوا ما كتموه، فأولئك أقبل توبتهم وأجازيهم بالمغفرة، وأنا التواب على من تاب من عبادي، الرحيم بهم؛ إذ وفقتُهم للتوبة وقبلتها منهم. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 160 )

[ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ] - البقرة 160

وةرطيَران ئایەت | 167 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#12

Interpretation of ( غافر 42 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ تدعونني لأكفر بالله، وأشرك به ما ليس لي به علم أنه يستحق العبادة من دونه- وهذا من أكبر الذنوب وأقبحها- وأنا أدعوكم إلى الطريق الموصل إلى الله العزيز في انتقامه، الغفار لمن تاب إليه بعد معصيته. ] - Interpretation of ( Ghafir 42 )

[ تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ ] - غافر 42

وةرطيَران ئایەت | 4175 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#13

Interpretation of ( هود 72 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قالت سارة لما بُشِّرت بإسحاق متعجبة: يا ويلتا كيف يكون لي ولد وأنا عجوز، وهذا زوجي في حال الشيخوخة والكبر؟ إن إنجاب الولد مِن مثلي ومثل زوجي مع كبر السن لَشيء عجيب. ] - Interpretation of ( Hud 72 )

[ قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ ] - هود 72

وةرطيَران ئایەت | 1545 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#14

Interpretation of ( الجن 12 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وأنا أيقنا أن الله قادر علينا، وأننا في قبضته وسلطانه، فلن نفوته إذا أراد بنا أمرًا أينما كنا، ولن نستطيع أن نُفْلِت مِن عقابه هربًا إلى السماء، إن أراد بنا سوءًا. ] - Interpretation of ( Al-Jinn 12 )

[ وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبًا ] - الجن 12

وةرطيَران ئایەت | 5459 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#15

Interpretation of ( هود 35 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ بل أيقول هؤلاء المشركون من قوم نوح: افترى نوح هذا القول؟ قل لهم: إن كنتُ قد افتريتُ ذلك على الله فعليَّ وحدي إثم ذلك، وإذا كنتُ صادقًا فأنتم المجرمون الآثمون، وأنا بريء مِن كفركم وتكذيبكم وإجرامكم. ] - Interpretation of ( Hud 35 )

[ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ ] - هود 35

وةرطيَران ئایەت | 1508 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#16

Interpretation of ( النمل 22 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فمكث الهدهد زمنًا غير بعيد ثم حضر فعاتبه سليمان على مغيبه وتخلُّفه، فقال له الهدهد: علمت ما لم تعلمه من الأمر على وجه الإحاطة، وجئتك من مدينة "سبأ" بـ "اليمن" بخبر خطير الشأن، وأنا على يقين منه. ] - Interpretation of ( An-Naml 22 )

[ فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ] - النمل 22

وةرطيَران ئایەت | 3181 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#17

Interpretation of ( الجن 15 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وأنا منا الخاضعون لله بالطاعة، ومنا الجائرون الظالمون الذين حادوا عن طريق الحق، فمن أسلم وخضع لله بالطاعة، فأولئك الذين قصدوا طريق الحق والصواب، واجتهدوا في اختياره فهداهم الله إليه، وأما الجائرون عن طريق الإسلام فكانوا وَقودًا لجهنم. ] - Interpretation of ( Al-Jinn 15 )

[ وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا ] - الجن 15

وةرطيَران ئایەت | 5462 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#18

Interpretation of ( الجن 14 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وأنا منا الخاضعون لله بالطاعة، ومنا الجائرون الظالمون الذين حادوا عن طريق الحق، فمن أسلم وخضع لله بالطاعة، فأولئك الذين قصدوا طريق الحق والصواب، واجتهدوا في اختياره فهداهم الله إليه، وأما الجائرون عن طريق الإسلام فكانوا وَقودًا لجهنم. ] - Interpretation of ( Al-Jinn 14 )

[ وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا ] - الجن 14

وةرطيَران ئایەت | 5461 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#19

Interpretation of ( يونس 90 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وقطَعْنا ببني إسرائيل البحر حتى جاوزوه، فأتبعهم فرعون وجنوده ظلمًا وعدوانًا، فسلكوا البحر وراءهم، حتى إذا أحاط بفرعون الغرق قال: آمنتُ أنه لا إله إلا الذي آمنتْ به بنو إسرائيل، وأنا من الموحدين المستسلمين بالانقياد والطاعة. ] - Interpretation of ( Yunus 90 )

[ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ] - يونس 90

وةرطيَران ئایەت | 1454 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#20

Interpretation of ( الجن 9 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وأنا كنا قبل ذلك نتخذ من السماء مواضع؛ لنستمع إلى أخبارها، فمن يحاول الآن استراق السمع يجد له شهابًا بالمرصاد، يُحرقه ويهلكه. وفي هاتين الآيتين إبطال مزاعم السحرة والمشعوذين، الذين يدَّعون علم الغيب، ويغررون بضعفة العقول؛ بكذبهم وافترائهم. ] - Interpretation of ( Al-Jinn 9 )

[ وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا ] - الجن 9

وةرطيَران ئایەت | 5456 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic