کات (0.00778 دووةم)
  • ئەنجام: ( 11
  • بۆ 20
  • ليرەوە 111
  • )
#11

Interpretation of ( النمل 77 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Und gewiß, er ist zweifelsohne eine Rechtleitung und Gnade für die Mumin. ] - Interpretation of ( An-Naml 77 )

[ وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ] - النمل 77

وةرطيَران ئایەت | 3236 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#12

Interpretation of ( البقرة 5 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Diese verfügen über Rechtleitung von ihrem HERRN und diese sind die eigentlichen Erfolgreichen. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 5 )

[ أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ] - البقرة 5

وةرطيَران ئایەت | 12 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#13

Interpretation of ( المؤمنون 49 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Und gewiß, bereits ließen WIR Musa die Schrift zuteil werden, damit sie Rechtleitung finden. ] - Interpretation of ( Al-Muminoon 49 )

[ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ] - المؤمنون 49

وةرطيَران ئایەت | 2722 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#14

Interpretation of ( طه 123 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ ER sagte: "Steigt von ihr, allesamt hinab! Die einen von euch (dieMenschen) sind für die anderen (Satan) Feind. Und wenn euch von Mir Rechtleitung zuteil wird, wer dann Meiner Rechtleitung folgt, der wird weder abirren noch unglücklich werden. ] - Interpretation of ( Ta-ha 123 )

[ قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى ] - طه 123

وةرطيَران ئایەت | 2471 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#15

Interpretation of ( الإسراء 15 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Wer Rechtleitung findet, der findet für sich selbst Rechtleitung, und wer irregeht, der geht ausschließlich gegen sich selbst irre. Und keine verfehlende Seele trägt die Verfehlung einer anderen. Und WIR werden niemals peinigen, bis WIR einen Gesandten entsandt haben. ] - Interpretation of ( Al-Israa 15 )

[ مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا ] - الإسراء 15

وةرطيَران ئایەت | 2044 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#16

Interpretation of ( طه 50 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Er sagte: "Unser HERR ist Derjenige, Der jeder Sache ihre Gestalt verliehen hat, dann Rechtleitung erwies." ] - Interpretation of ( Ta-ha 50 )

[ قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى ] - طه 50

وةرطيَران ئایەت | 2398 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#17

Interpretation of ( آل عمران 138 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Dieser (Quran) ist eine Erklärung für die Menschen, eine Rechtleitung und eine Lehre für die Muttaqi. ] - Interpretation of ( Al Imran 138 )

[ هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ] - آل عمران 138

وةرطيَران ئایەت | 431 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#18

Interpretation of ( البقرة 2 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Diese ist die eigentliche Schrift, keinerlei Zweifel ist darin, (sie ist) eine Rechtleitung für die Muttaqi. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 2 )

[ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ] - البقرة 2

وةرطيَران ئایەت | 9 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#19

Interpretation of ( يونس 108 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Sag: "Ihr Menschen! Bereits kam die Wahrheit zu euch von eurem HERRN. Wer also der Rechtleitung folgt, der folgt der Rechtleitung nur für seinen eigenen Nutzen. Wer jedoch irregeht, der geht nur irre zu seinem eigenen Schaden. Und ich bin kein Wakil über euch." ] - Interpretation of ( Yunus 108 )

[ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ ] - يونس 108

وةرطيَران ئایەت | 1472 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#20

Interpretation of ( البقرة 120 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Und weder die Juden werden Wohlgefallen an dir finden noch die Nazarener, bis du ihrer Gemeinschaft folgst. Sag: "ALLAHs Rechtleitung ist die wahre Rechtleitung". Und solltest du ihren Neigungen folgen nach dem Wissen, das zu dir kam, vor ALLAH hast du weder Wali noch Beistehenden. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 120 )

[ وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ] - البقرة 120

وةرطيَران ئایەت | 127 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German