کات (0.00622 دووةم)
  • ئەنجام: ( 11
  • بۆ 20
  • ليرەوە 65
  • )
#11

Interpretation of ( الحجر 33 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Iblis menjawab: "Aku tidak patut sujud kepada manusia yang Engkau jadikan dia dari tanah liat yang kering, yang berasal dari tanah kental yang berubah warna dan baunya". ] - Interpretation of ( Al-Hijr 33 )

[ قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ] - الحجر 33

وةرطيَران ئایەت | 1835 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#12

Interpretation of ( الحجر 28 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Dan (ingatkanlah peristiwa) ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menciptakan manusia dari tanah liat yang kering, yang berasal dari tanah kental yang berubah warna dan baunya. ] - Interpretation of ( Al-Hijr 28 )

[ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ] - الحجر 28

وةرطيَران ئایەت | 1830 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#13

Interpretation of ( القصص 32 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Masukkan tanganmu ke dalam kantong bajumu! Tangan itu akan bercahaya putih tanpa cacat. Lalu dekapkanlah kedua tanganmu ke dadamu, agar hilang rasa takut. Jangan panik ketika kamu menyaksikan tongkat itu berubah menjadi ular atau saat tanganmu berubah putih berkilau. Kedua hal itu adalah mukjizat yang datang dari Allah. Hadapilah Fir'aun dan pengikutnya dengan kedua mukjizat itu, ketika mereka menyambut kerasulanmu dengan pendustaan dan keluar dari jalan Allah." ] - Interpretation of ( Al-Qasas 32 )

[ اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ] - القصص 32

وةرطيَران ئایەت | 3284 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#14

Interpretation of ( طه 66 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Mûsâ berkata, "Mulailah kalian!" Lalu mereka melemparkan tali dan tongkat mereka. Lantaran sihir mereka, terlihat oleh Mûsâ bahwa tali dan tongkat itu berubah menjadi ular-ular yang bergerak dan berjalan. ] - Interpretation of ( Ta-ha 66 )

[ قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى ] - طه 66

وةرطيَران ئایەت | 2414 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#15

Interpretation of ( الدخان 4 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ (Kami menurunkan Al-Quran pada malam yang tersebut, kerana) pada malam yang berkat itu, dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta tetap berlaku, (tidak berubah atau bertukar). ] - Interpretation of ( Ad-Dukhan' 4 )

[ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ] - الدخان 4

وةرطيَران ئایەت | 4418 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#16

Interpretation of ( الشعراء 32 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Ke hadapan Fir'aun dan kaumnya, Mûsâ pun melemparkan tongkatnya. Seketika itu juga, tongkat itu berubah menjadi seekor ular besar yang benar-benar hidup, bukan hasil sulapan sihir yang menyerupai ular. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 32 )

[ فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ] - الشعراء 32

وةرطيَران ئایەت | 2964 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#17

Interpretation of ( الرعد 39 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Allah bebas menghapus dan menetapkan syariat dan mukjizat yang Dia kehendaki. Inti ajaran semua syariat yang tetap dan tidak mungkin berubah, yaitu kemahaesaan-Nya, inti-inti kebaikan, dan lain-lain, ada pada-Nya. ] - Interpretation of ( Ar-Ra'd 39 )

[ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ] - الرعد 39

وةرطيَران ئایەت | 1746 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#18

Interpretation of ( ق 29 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Keputusan dan janji-Ku untuk memasukkan orang-orang kafir ke dalam neraka tidak akan berubah. Aku tidak akan berbuat aniaya kepada hamba-Ku, sehingga Aku tidak akan menyiksa seorang hamba yang tidak melakukan dosa. ] - Interpretation of ( Qaf 29 )

[ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ] - ق 29

وةرطيَران ئایەت | 4659 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#19

Interpretation of ( الحجر 28 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Renungkanlah, wahai Muhammad, asal penciptaan itu ketika Sang Pencipta, Tuhan alam semesta, berkata kepada malaikat, "Aku akan menciptakan manusia dari tanah kering yang dapat mengeluarkan bunyi ketika diketuk. Tanah itu dapat berubah-ubah warnanya. ] - Interpretation of ( Al-Hijr 28 )

[ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ] - الحجر 28

وةرطيَران ئایەت | 1830 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#20

Interpretation of ( النمل 66 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Pengetahuan mereka tentang akhirat yang berawal dari ketidaktahuan berubah menjadi keraguan. Mereka bagaikan orang buta, karena tidak mau berusaha mencari alasan-alasan yang membenarkan adanya hari akhir. Hal itu lantaran mata hati mereka telah dirusak oleh kesesatan. ] - Interpretation of ( An-Naml 66 )

[ بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ ] - النمل 66

وةرطيَران ئایەت | 3225 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian