کات (0.00629 دووةم)
  • ئەنجام: ( 21
  • بۆ 30
  • ليرەوە 88
  • )
#21

Interpretation of ( المائدة 82 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Яһүдләрне кешеләр арасында мөселманнарга иң каты дошман итеп табарсың һәм мөшрикләрне мөселманнарга каты дошман итеп табарсың. (Мөшрикләрнең иң зурысы: мәҗүсиләр һәм коммунистлардыр). Без – насара диюче бер җәмәгатьне мөселманнарга дусрак – күңелләре белән якынрак табарсың, алар арасында галимнәр, габитләр булганы өчен, әлбәттә, алар Коръән сүзләрен ишеткәндә һич тәкәбберләнмәсләр. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 82 )

[ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ] - المائدة 82

وةرطيَران ئایەت | 751 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#22

Interpretation of ( المؤمنون 101 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кыямәт җитеп сурга (труба) өрелсә, ул көндә кешеләр арасында файда итә торган нәсел-нәсәп булмас һәм бер-берсенең хәлләрен сорашмаслар. ] - Interpretation of ( Al-Muminoon 101 )

[ فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ] - المؤمنون 101

وةرطيَران ئایەت | 2774 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#23

Interpretation of ( الصافات 158 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мөшрикләр Аллаһ белән фәрештәләр арасында нәсеп кылдылар. Аллаһуның кызлары дип әйтелгән фәрештәләр белделәр, ул сүзне әйткән мөшрикләрнең җәһәннәмгә кереп ґәзаб кылыначакларын. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 158 )

[ وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ] - الصافات 158

وةرطيَران ئایەت | 3946 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#24

Interpretation of ( النور 19 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мөэминнәр арасында фәхеш эшнең фаш булуын сөйләүчеләргә дөньяда вә ахирәттә рәнҗеткүче ґәзаб булыр, Аллаһ күңелләрдә булган нәрсәне белер, әмма сез белмәссез. ] - Interpretation of ( An-Nur 19 )

[ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ] - النور 19

وةرطيَران ئایەت | 2810 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#25

Interpretation of ( الشعراء 223 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул шайтаннар фәрештәләрнең сүзен урлап сихерченең, багучының, ишанның күңеленә салыр, кешеләр арасында яшерен нәрсәләрне белүчеләр булып саналсыннар өчен, шайтаннарга ияргән кешеләр ялганчылардыр. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 223 )

[ يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ ] - الشعراء 223

وةرطيَران ئایەت | 3155 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#26

Interpretation of ( الشعراء 63 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Таягың илә диңгезгә сук дип Мусага вәхий кылдык, бәс диңгездән 12 юл ачылды, һәр ике юл арасында зур тау кеби бөек су булды. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 63 )

[ فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ] - الشعراء 63

وةرطيَران ئایەت | 2995 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#27

Interpretation of ( الفرقان 59 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул – Аллаһ Җирне, күкләрне вә алар арасында булган нәрсәләрне халык кылды алты көндә, соңра рәхимле Аллаһ Ґәрешкэ беркетелде, ул хакта галим кешедән сора. ] - Interpretation of ( Al-Furqan 59 )

[ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا ] - الفرقان 59

وةرطيَران ئایەت | 2914 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#28

Interpretation of ( الحج 56 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кыямәт көнендә патшалык ялгыз Аллаһ кулында булыр, кешеләр арасында гаделлек илә хөкем итәр, иман китереп изге гамәлләр кылган мөэминнәргә нигъмәтләр белән тулган җәннәтләр булыр. ] - Interpretation of ( Al-Hajj 56 )

[ الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ] - الحج 56

وةرطيَران ئایەت | 2651 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#29

Interpretation of ( النور 48 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр ул монафикълар Аллаһуга вә расүлгә чакырылсалар расүл аларның арасында хөкем итсен өчен, шул вакыт, безнең зарарыбызга хөкем итәр, дип, расүл янына килүдән баш тартырлар. ] - Interpretation of ( An-Nur 48 )

[ وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ ] - النور 48

وةرطيَران ئایەت | 2839 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#30

Interpretation of ( النساء 105 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әлбәттә, без сиңа Коръәнне хаклык белән иңдердек, кешеләр арасында Аллаһ теләгәнчә гадел хөкем итмәклегең өчен. Шулай булгач, һәрбер хәлдә хыянәтчеләрне яклап, алар файдасына дәгъвәче булмагыл! ] - Interpretation of ( An-Nisa' 105 )

[ إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ] - النساء 105

وةرطيَران ئایەت | 598 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar