کات (0.00702 دووةم)
  • ئەنجام: ( 21
  • بۆ 30
  • ليرەوە 98
  • )
#21

Interpretation of ( مريم 51 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Янә Муса г-мне Коръәннән сөйлә: ул Аллаһуга гыйбадәттә вә Аңа итагать итүдә бик ихлас булды, вә кешеләргә Ислам динен өйрәтер өчен Аллаһудан җибәрелгән пәйгамбәр булды. ] - Interpretation of ( Maryam 51 )

[ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا ] - مريم 51

وةرطيَران ئایەت | 2301 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#22

Interpretation of ( الحجر 94 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Инде ислам динен изһар кыл! Кешеләрне иманга вә Коръән белән гамәл кылырга ачыктан-ачык өндә! Һичкемнән курыкма! Вә мөшрикләрдән кисел, алар белән булышып вакытыңны өрәм итмә! ] - Interpretation of ( Al-Hijr 94 )

[ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ] - الحجر 94

وةرطيَران ئایەت | 1896 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#23

Interpretation of ( المائدة 54 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий мөэминнәр! Әгәр сезнең арагыздан берәү хак динен ташлап мөртәт булса, Аллаһ алар урынына үзенә сөекле һәм Аллаһуны сөюче каумне тиздән китерер, алар мөэминнәргә йомшак күңелле, кәферләргә каты күңелле булырлар. Алар Аллаһ юлында сугышырлар, ислам динен куәтләр өчен бөтен көчләрен куярлар һәм куркытып шелтә кылучыларның шелтәсеннән курыкмаслар. Аларның шундый булулары Аллаһуның юмартлыгыдыр, Ул аны теләгән кешесенә бирер, Аллаһ киңлек һәм белем иясе. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 54 )

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ] - المائدة 54

وةرطيَران ئایەت | 723 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#24

Interpretation of ( يس 27 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мөселман булганым хәлдә пәйгамбәрләрне һәм Ислам динен яклап шәһид булганым өчен, Раббым мине ярлыкаганын һәм Үзе хозурында хөрмәтлеләрдән кылганын белсәләрме? Әгәр хаклыкны яклап шәһид булу белән минем мәңгелек бәхеткә ирешкәнемне белсәләр, әлбәттә, Ислам динен кабул итеп үлгәнче хаклыкта булыр иделәр", – диде. (Димәк без мөселманнарга хак Коръән белән хаклыкны табып, үлгәнче хаклыкта булырга, үлемнән курыкмаска, бәлки хата иманнан, хата диннән куркырга һәм сакланырга кирәк). ] - Interpretation of ( Ya-Sin 27 )

[ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ ] - يس 27

وةرطيَران ئایەت | 3732 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#25

Interpretation of ( القلم 9 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мөшрикләр синең аларны ислам диненә һәм аларның батыл динен яманламыйча аларга йомшаклык кылуыңны телиләр, әгәр син аларга йомшаклык кылсаң алар да сиңа йомшаклык кылырлар, үзләренә ияртү өчен. ] - Interpretation of ( Al-Qalam 9 )

[ وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ] - القلم 9

وةرطيَران ئایەت | 5280 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#26

Interpretation of ( الفتح 2 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ синең әүвәлдә булган гөнаһларыңны вә ахырда булган гөнаһларыңны гафу итсең өчен вә ислам динен таратуны тәмам итү нигъмәтен бирсен өчен вә сине туры юлга күндерсен өчен. ] - Interpretation of ( Al-FatH 2 )

[ لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ] - الفتح 2

وةرطيَران ئایەت | 4585 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#27

Interpretation of ( البقرة 92 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Шиксез, Муса сезгә ислам динен өйрәтүче, Аллаһ хөкемнәрен ачык бәян итүче Тәүрат белән килде. Ә сез Муса, Тур тавына киткәч, бозауга гыйбадәт кылдыгыз, шуның өчен сез залимнәрсез. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 92 )

[ وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ ] - البقرة 92

وةرطيَران ئایەت | 99 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#28

Interpretation of ( غافر 65 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул – Аллаһ терек вә Аңардан башка Илаһә һич юк, Ислам динен Аллаһ ризалыгы өчен генә тотканыгыз хәлдә Аңа гына гыйбадәт кылыгыз, барча галәмне тәрбияләүче Аллаһуга барча мактау хастыр. ] - Interpretation of ( Ghafir 65 )

[ هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ] - غافر 65

وةرطيَران ئایەت | 4198 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#29

Interpretation of ( الزمر 59 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Бәлки сиңа Безнең ислам динен ачык өйрәтүче вә җәһәннәм хәлләрен ачык бәян итүче аятьләрем килде, ләкин син аларны ялганга тоттың, Коръән белән гамәл кылудан тәкәбберләндең һәм кәферләрдән булдың. ] - Interpretation of ( Az-Zumar 59 )

[ بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ] - الزمر 59

وةرطيَران ئایەت | 4117 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#30

Interpretation of ( إبراهيم 28 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Күрәсеңме явыз кешеләрне, Аллаһ биргән ислам динен көфергә алыштыралар, ягъни исламны кабул итмиләр, җәһәннәмгә алып бара торган батыл динне кабул итәләр, вә үзләренә ияргән каумләрен һәлакәтлек йортына салдылар. ] - Interpretation of ( Ibrahim 28 )

[ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ ] - إبراهيم 28

وةرطيَران ئایەت | 1778 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar