کات (0.05593 دووةم)
  • ئەنجام: ( 371
  • بۆ 380
  • ليرەوە 1537
  • )
#371

Interpretation of ( النساء 96 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Дараҷаҳое аз ҷониби Худо ва омурзишу раҳмате, ки Ӯ омурзанда ва меҳрубон аст! ] - Interpretation of ( An-Nisa' 96 )

[ دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ] - النساء 96

وةرطيَران ئایەت | 589 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#372

Interpretation of ( آل عمران 34 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Фарзандоне буданд баъзе аз насли баъзе дигар падидомада. Ва Худо шунаво ва доност! ] - Interpretation of ( Al Imran 34 )

[ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ] - آل عمران 34

وةرطيَران ئایەت | 327 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#373

Interpretation of ( البقرة 238 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Намозҳо ва намози миёнаро пос доред ва бо итоат барои Худо қиём кунед. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 238 )

[ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ] - البقرة 238

وةرطيَران ئایەت | 245 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#374

Interpretation of ( غافر 56 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Онон, ки бе ҳеҷ ҳуҷҷате, ки аз осмон омада бошад, дар бораи оёти Худо муҷодала мекунанд, дар дилашон ғайри ҳаваси бузургӣ нест, вале ба он нахоҳанд расид. Пас ба Худо паноҳ бибар, ки Ӯ шунавову биност! ] - Interpretation of ( Ghafir 56 )

[ إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ] - غافر 56

وةرطيَران ئایەت | 4189 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#375

Interpretation of ( الروم 39 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Моле, ки ба рибо медиҳед, то дар амволи мардум афзун шавад, назди Худо ҳеҷ афзун намешавад ва моле, ки барои хушнудии Худо аз бобати закот медиҳед, зиёд шавад, касоне ки чунин кунанд, мукофоти музоъаф (дучанд) доранд. ] - Interpretation of ( Ar-Rum 39 )

[ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ ] - الروم 39

وةرطيَران ئایەت | 3448 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#376

Interpretation of ( التوبة 71 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Мардони мӯъмин ва занони мӯъмин дӯстони якдигаранд. Ба некӣ фармон медиҳанд ва аз ношоист бозмедоранд ва намоз мегузоранд ва закот медиҳанд ва аз Худову паёмбараш фармонбардорӣ мекунанд. Худо инҳоро раҳмат хоҳад кард, Худо пирӯзманду ҳаким аст! ] - Interpretation of ( At-Tawba 71 )

[ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ] - التوبة 71

وةرطيَران ئایەت | 1306 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#377

Interpretation of ( التوبة 59 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Чӣ мешавад, агар ба он чӣ Худову паёмбараш ба онон ато мекунад, хушнуд бошанд ва бигӯянд: «Худо моро бас аст ва Худову паёмбараш моро аз фазли худ бенасиб нахоҳанд гузошт ва мо ба Худо рағбат мекунем?» ] - Interpretation of ( At-Tawba 59 )

[ وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ ] - التوبة 59

وةرطيَران ئایەت | 1294 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#378

Interpretation of ( النساء 172 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Масеҳ нанг надошт, ки яке аз бандагони Худо бошад ва малоикаи муқарраб низ нанг надоранд. Ҳар кӣ аз парастиши Худованд рӯй гардонад, ва саркашӣ кунад, бидонад, ки Худо ҳамаро дар назди худ маҳшур (ҳамсӯҳбат) хоҳад сохт. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 172 )

[ لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا ] - النساء 172

وةرطيَران ئایەت | 665 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#379

Interpretation of ( النساء 104 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва дар даст ёфтан ба он қавм (кофирон) сустӣ накунед. Агар шумо озор мебинед, онҳо низ чун шумо озор мебинанд, вале шумо аз Худо чизеро умед доред, ки онон умед надоранд. Ва Худо донову ҳаким аст! ] - Interpretation of ( An-Nisa' 104 )

[ وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ] - النساء 104

وةرطيَران ئایەت | 597 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#380

Interpretation of ( آل عمران 112 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ҳ, ар ҷо, ки бошанд, мӯҳри хори бар онҳо зада шуда аст, магар он ки дар амони Худо ва дар амони мардум бошанд. Ва бо хашми Худо қарин шудаанд ва мӯҳри бадбахтӣ бар онҳо ниҳодаанд, зеро ба оёти Худо кофир шуданд ва паёмбаронро ба ноҳақ, куштанд. Ва ин бад-он сабаб буд, ки исён (нофармонӣ) варзиданд ва таҷовуз карданд. ] - Interpretation of ( Al Imran 112 )

[ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ] - آل عمران 112

وةرطيَران ئایەت | 405 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik