کات (0.00690 دووةم)
  • ئەنجام: ( 31
  • بۆ 40
  • ليرەوە 110
  • )
#32

Interpretation of ( آل عمران 24 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ذلك الانصراف عن الحق سببه اعتقاد فاسد لدى أهل الكتاب؛ بأنهم لن يعذَّبوا إلا أيامًا قليلة، وهذا الاعتقاد أدى إلى جرأتهم على الله واستهانتهم بدينه، واستمرارهم على دينهم الباطل الذي خَدَعوا به أنفسهم. ] - Interpretation of ( Al Imran 24 )

[ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ] - آل عمران 24

وةرطيَران ئایەت | 317 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#33

Interpretation of ( الذاريات 50 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ففروا-أيها الناس- من عقاب الله إلى رحمته بالإيمان به وبرسوله، واتباع أمره والعمل بطاعته، إني لكم نذير بيِّن الإنذار. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر، فزع إلى الصلاة، وهذا فرار إلى الله. ] - Interpretation of ( Adh-Dhariyat 50 )

[ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ] - الذاريات 50

وةرطيَران ئایەت | 4725 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#34

Interpretation of ( الشعراء 86 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وهذا دعاء من إبراهيم عليه السلام أن ينقذ الله أباه من الضلال إلى الهدى، فيغفر له ويتجاوز عنه، كما وعد إبراهيم أباه بالدعاء له، فلما تبيَّن له أنه مستمر في الكفر والشرك إلى أن يموت تبرَّأ منه. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 86 )

[ وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ ] - الشعراء 86

وةرطيَران ئایەت | 3018 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#35

Interpretation of ( التوبة 84 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولا تصلِّ -أيها الرسول- أبدًا على أحد مات من المنافقين، ولا تقم على قبره لتدعو له؛ لأنهم كفروا بالله تعالى وبرسوله صلى الله عليه وسلم وماتوا وهم فاسقون. وهذا حكم عام في كل من عُلِمَ نفاقه. ] - Interpretation of ( At-Tawba 84 )

[ وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ ] - التوبة 84

وةرطيَران ئایەت | 1319 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#36

Interpretation of ( النمل 88 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وترى الجبال تظنها واقفة مستقرة، وهي تسير سيرًا حثيثًا كسير السحاب الذي تسيِّره الرياح، وهذا مِن صنع الله الذي أحسن كل شيء خلقه وأتقنه. إن الله خبير بما يفعل عباده من خير وشر، وسيجازيهم على ذلك. ] - Interpretation of ( An-Naml 88 )

[ وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ] - النمل 88

وةرطيَران ئایەت | 3247 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#37

Interpretation of ( الإسراء 14 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ يقال له: اقرأ كتاب أعمالك، فيقرأ، وإن لم يكن يعرف القراءة في الدنيا، تكفيك نفسك اليوم محصية عليك عملك، فتعرف ما عليها من جزاء. وهذا من أعظم العدل والإنصاف أن يقال للعبد: حاسِبْ نفسك، كفى بها حسيبًا عليك. ] - Interpretation of ( Al-Israa 14 )

[ اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ] - الإسراء 14

وةرطيَران ئایەت | 2043 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#38

Interpretation of ( البقرة 81 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فحُكْمُ الله ثابت: أن من ارتكب الآثام حتى جَرَّته إلى الكفر، واستولت عليه ذنوبه مِن جميع جوانبه وهذا لا يكون إلا فيمن أشرك بالله، فالمشركون والكفار هم الذين يلازمون نار جهنم ملازمة دائمةً لا تنقطع. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 81 )

[ بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ] - البقرة 81

وةرطيَران ئایەت | 88 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#39

Interpretation of ( النبأ 5 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ما الأمر كما يزعم هؤلاء المشركون، سيعلم هؤلاء المشركون عاقبة تكذيبهم، ويظهر لهم ما الله فاعل بهم يوم القيامة، ثم سيتأكد لهم ذلك، ويتأكد لهم صدق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم، من القرآن والبعث. وهذا تهديد ووعيد لهم. ] - Interpretation of ( An-Naba 5 )

[ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ] - النبأ 5

وةرطيَران ئایەت | 5677 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#40

Interpretation of ( النبأ 4 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ما الأمر كما يزعم هؤلاء المشركون، سيعلم هؤلاء المشركون عاقبة تكذيبهم، ويظهر لهم ما الله فاعل بهم يوم القيامة، ثم سيتأكد لهم ذلك، ويتأكد لهم صدق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم، من القرآن والبعث. وهذا تهديد ووعيد لهم. ] - Interpretation of ( An-Naba 4 )

[ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ] - النبأ 4

وةرطيَران ئایەت | 5676 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#31

Interpretation of ( آل عمران 96 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن أول بيت بُني لعبادة الله في الأرض لهو بيت الله الحرام الذي في "مكة"، وهذا البيت مبارك تضاعف فيه الحسنات، وتتنزل فيه الرحمات، وفي استقباله في الصلاة، وقصده لأداء الحج والعمرة، صلاح وهداية للناس أجمعين. ] - Interpretation of ( Al Imran 96 )

[ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ ] - آل عمران 96

وةرطيَران ئایەت | 389 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic