کات (0.10502 دووةم)
  • ئەنجام: ( 431
  • بۆ 440
  • ليرەوە 2253
  • )
#431

Interpretation of ( الأعراف 20 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Пас шайтон он дуро васваса кард, то шармгоҳашонро, ки аз онҳо пӯшида буд, дар назарашон ошкор кунад. Ва гуфт: «Парвардигоратон шуморо аз ин дарахт манъ кард, то мабод аз фариштагон ё ҷобидонон шавед». ] - Interpretation of ( Al-A'raf 20 )

[ فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ] - الأعراف 20

وةرطيَران ئایەت | 974 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#432

Interpretation of ( آل عمران 155 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Аз миёни шумо онон, ки дар рӯзи муқобалаи он ду гурӯҳ, бигурехтанд, ба сабаби баъзе аз амалҳояшон шайтон онҳоро ба хато афканда буд. Инак Худованд афвашон кард, ки Ӯ омурзанда ва бурдбор аст! ] - Interpretation of ( Al Imran 155 )

[ إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ] - آل عمران 155

وةرطيَران ئایەت | 448 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#433

Interpretation of ( نوح 23 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ Ва улар: «Олиҳаларингизни ҳеч тарк қилманглар ва албатта Ваддни ҳам, Суваъни ҳам, Яғусни ҳам, Яъуқни ҳам ва Насрни ҳам тарк қилманг», дедилар. (Шайтон васвасаси туфайли кишилар ҳайкалларга сиғинишининг баёни ушбу оятда нозил қилингандир.) ] - Interpretation of ( Nuh 23 )

[ وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا ] - نوح 23

وةرطيَران ئایەت | 5442 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#434

Interpretation of ( محمد 25 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ Албатта, ҳидоят равшан бўлгандан сўнг ортларига қайтганларга шайтон зийнатлаб кўрсатди ва уларни ўша йўллади. («Ортларига қайтганлар»дан мурод мунофиқлардир, улар ҳидоят–иймон нима эканлигини равшан кўрган, мўминликка яқин бўлган эдилар, лекин ортга қайтдилар. ) ] - Interpretation of ( Muhammad 25 )

[ إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ ] - محمد 25

وةرطيَران ئایەت | 4570 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#435

Interpretation of ( النساء 157 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ «Биз Аллоҳнинг Расули Масиҳ Ийсо ибн Марямни ўлдирдик», деганлари учун (уларни лаънатладик). Ҳолбуки уни ўлдирмадилар ҳам, осмадилар ҳам, лекин уларга шундай туюлди. У ҳақида ихтилофга тушганлар унинг ўлимидан шак-шубҳададирлар. У тўғрисида уларнинг билимлари йўқ, магар гумонга эргашарлар. Уни ўлдирмаганлари аниқдир. («Аллоҳ таоло Ийсо ибн Марямни очиқ-ойдин аломатлар ва ҳидоят ила Пайғамбар қилиб юборганида яҳудийлар у зотга берилган Пайғамбарлик ва мўъжизаларга ҳасад қилдилар. Яҳудийлар эса, у кишини ёлғончига чиқардилар, хилоф қилдилар ва имкони борича у зотга озор беришга ўтдилар.) ] - Interpretation of ( An-Nisa' 157 )

[ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا ] - النساء 157

وةرطيَران ئایەت | 650 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#436

Interpretation of ( هود 71 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ Тик турган хотини кулди. Бас, Биз у(хотин)га Исҳоқнинг ва Исҳоқдан кейин Яъқубнинг хушхабарини бердик. (Иброҳимнинг (а. с.) фаришталар билан қилаётган суҳбатларини тик туриб эшитаётган у кишининг аёллари, фаришталарнинг Лут қавмига азоб олиб кетаётганини эшитиб кулдилар. Лекин у аёлга аталган бошқа гап бор эди.) ] - Interpretation of ( Hud 71 )

[ وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ ] - هود 71

وةرطيَران ئایەت | 1544 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#437

Interpretation of ( الأنعام 101 ) لة Russian بة Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov - ru

[ Он - творец небес и земли! Как может быть у Него ребенок, если у Него не было супруги, [если] Он сотворил все сущее и сведущ обо всем сущем? ] - Interpretation of ( Al-An'am 101 )

[ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ] - الأنعام 101

وةرطيَران ئایەت | 890 نوسةر | Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov زمانى | Russian
#438

Interpretation of ( الأحقاف 32 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ Кимки, Аллоҳнинг даъватчисини қабул қилмаса, бас у ер юзида қочиб қутила олувчи эмасдир ва унга У зотдан ўзга валийлар ҳам йўқдир. Ана ўшалар очиқ-ойдин залолатдадир», дедилар. ] - Interpretation of ( Al-Ahqaf 32 )

[ وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ] - الأحقاف 32

وةرطيَران ئایەت | 4542 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#439

Interpretation of ( الزخرف 75 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ У улардан енгиллатилмас ва улар у (азоб)да ноумид ҳолда қолурлар. (Яъни, азоб аҳли жаҳаннамдан ҳеч енгиллатилмайди. Улар ўша азоб ичида ноумид бўлган ҳолларида абадий қолиб кетадилар.) ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 75 )

[ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ] - الزخرف 75

وةرطيَران ئایەت | 4400 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#440

Interpretation of ( يس 57 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ Улар учун у ерда мевалар бордир. Улар учун у ерда истаган нарсалар бордир. (Аҳли жаннатлар нимани истасалар, жаннатда ўша нарса бордир. Кўнгиллари исташи билан олдиларида муҳайё бўлади.) ] - Interpretation of ( Ya-Sin 57 )

[ لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ ] - يس 57

وةرطيَران ئایەت | 3762 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek