کات (0.00956 دووةم)
  • ئەنجام: ( 41
  • بۆ 50
  • ليرەوە 147
  • )
#41

Interpretation of ( آل عمران 197 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кәферләр кызыккан дөнья малы, вакытлыча файдаланачак бик аз нәрсәдер. Ахирәттә аларның урыны җәһәннәм, ул җәһәннәм нинди яман урындыр. ] - Interpretation of ( Al Imran 197 )

[ مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ] - آل عمران 197

وةرطيَران ئایەت | 490 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#42

Interpretation of ( غافر 39 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий кавемем, бу дөнья тереклеге тиз бетәчәк бик аз нәрсәдер, әмма ахирәт исә мәңгегә бетми торган карарланачак яхшы урындыр. ] - Interpretation of ( Ghafir 39 )

[ يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ ] - غافر 39

وةرطيَران ئایەت | 4172 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#43

Interpretation of ( آل عمران 157 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр Аллаһ юлында үтерелсәгез яки үлсәгез, Аллаһ тарафыннан гафу ителү һәм рәхмәт кылыну әлбәттә хәерледер сезнең җыйган дөнья малыгыздан. ] - Interpretation of ( Al Imran 157 )

[ وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ] - آل عمران 157

وةرطيَران ئایەت | 450 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#44

Interpretation of ( آل عمران 42 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Фәрештә әйтте: "Ий Мәрьям, дөреслектә Аллаһ сине сайлады вә сине гөнаһтан пакълады һәм бөтен дөнья хатыннарыннан сине өстен кылды. ] - Interpretation of ( Al Imran 42 )

[ وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ] - آل عمران 42

وةرطيَران ئایەت | 335 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#45

Interpretation of ( البقرة 47 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий Ягъкуб балалары! Мин сезгә биргән нигъмәтләрне хәтерләгез һәм нигъмәт бирүдә сезне бөтен дөнья кешеләреннән артык кылдым, шуны фикерләгез! ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 47 )

[ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ] - البقرة 47

وةرطيَران ئایەت | 54 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#46

Interpretation of ( الملك 5 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк дөнья күген яктыртучы йолдызлар белән зиннәтләдек, вә ул йолдызларны шайтаннарга атылучы кылдык, вә ул шайтаннарга кыздырылган ут ґәзабын хәзерләдек. ] - Interpretation of ( Al-Mulk 5 )

[ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ ] - الملك 5

وةرطيَران ئایەت | 5246 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#47

Interpretation of ( التوبة 38 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий мөэминнәр! Сезгә ни булды? "Ислам динен куәтләр өчен Аллаһ юлына сугышка чыгыгыз?" дип әйтелгәч, авыраеп җиргә салынасыз, ягъни Тәбүк сугышына чыгарга әмер булганда, җәйнең бик эссе вакыты булганга күрә, Сәхабәләр сугышка чыгарга авырсындылар, юкса ахирәтне ташлап дөнья тереклегенә генә алданасызмы? Бит ахирәт нәрсәләрне янында дөнья нәрсәләре – бик аз нәрсәдер. ] - Interpretation of ( At-Tawba 38 )

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ] - التوبة 38

وةرطيَران ئایەت | 1273 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#48

Interpretation of ( النحل 95 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ исеме белән әйткән антларыгызны дөнья малы өчен бозмагыз! Антларын, вәгъдәләрен бозмаган кешеләргә ахирәттә Аллаһудан биреләчәк нигъмәтләр, әлбәттә, хәерледер, әгәр белсәгез! ] - Interpretation of ( An-Nahl 95 )

[ وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا إِنَّمَا عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ] - النحل 95

وةرطيَران ئایەت | 1996 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#49

Interpretation of ( الجاثية 16 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк Ягькуб балаларына Тәүрат, хикмәт вә пәйгамбәрлек бирдек, вә аларны яхшы ризыклар белән ризыкландырдык, вә үз вакытларында аларны дөнья халкыннан артык кылдык. ] - Interpretation of ( Al-Jathiya 16 )

[ وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ] - الجاثية 16

وةرطيَران ئایەت | 4489 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#50

Interpretation of ( النحل 107 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул кешеләр ахирәткә караганда дөньяны артык сөеп, дөнья кирәген генә кәсеп иттеләр, ахирәтне оныттылар, әлбәттә, Аллаһ ахирәтне инкяр итүчеләрне туры юлга салмас. ] - Interpretation of ( An-Nahl 107 )

[ ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ] - النحل 107

وةرطيَران ئایەت | 2008 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar