کات (0.00617 دووةم)
  • ئەنجام: ( 41
  • بۆ 50
  • ليرەوە 78
  • )
#41

Interpretation of ( البقرة 146 ) لة Urdu بة Tahir ul Qadri - ur

[ اور جن لوگوں کو ہم نے کتاب عطا فرمائی ہے وہ اس رسول (آخر الزماں حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور ان کی شان و عظمت) کو اسی طرح پہچانتے ہیں جیسا کہ بلاشبہ اپنے بیٹوں کو پہچانتے ہیں، اور یقیناً انہی میں سے ایک طبقہ حق کو جان بوجھ کر چھپا رہا ہے، ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 146 )

[ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ] - البقرة 146

وةرطيَران ئایەت | 153 نوسةر | Tahir ul Qadri زمانى | Urdu
#42

Interpretation of ( القيامة 30 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ حقًّا إذا وصلت الروح إلى أعالي الصدر، وقال بعض الحاضرين لبعض: هل مِن راق يَرْقيه ويَشْفيه مما هو فيه؟ وأيقن المحتضر أنَّ الذي نزل به هو فراق الدنيا؛ لمعاينته ملائكة الموت، واتصلت شدة آخر الدنيا بشدة أول الآخرة، إلى الله تعالى مساق العباد يوم القيامة: إما إلى الجنة وإما إلى النار. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 30 )

[ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ ] - القيامة 30

وةرطيَران ئایەت | 5581 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#43

Interpretation of ( القيامة 29 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ حقًّا إذا وصلت الروح إلى أعالي الصدر، وقال بعض الحاضرين لبعض: هل مِن راق يَرْقيه ويَشْفيه مما هو فيه؟ وأيقن المحتضر أنَّ الذي نزل به هو فراق الدنيا؛ لمعاينته ملائكة الموت، واتصلت شدة آخر الدنيا بشدة أول الآخرة، إلى الله تعالى مساق العباد يوم القيامة: إما إلى الجنة وإما إلى النار. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 29 )

[ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ ] - القيامة 29

وةرطيَران ئایەت | 5580 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#44

Interpretation of ( القيامة 28 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ حقًّا إذا وصلت الروح إلى أعالي الصدر، وقال بعض الحاضرين لبعض: هل مِن راق يَرْقيه ويَشْفيه مما هو فيه؟ وأيقن المحتضر أنَّ الذي نزل به هو فراق الدنيا؛ لمعاينته ملائكة الموت، واتصلت شدة آخر الدنيا بشدة أول الآخرة، إلى الله تعالى مساق العباد يوم القيامة: إما إلى الجنة وإما إلى النار. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 28 )

[ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ ] - القيامة 28

وةرطيَران ئایەت | 5579 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#45

Interpretation of ( القيامة 27 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ حقًّا إذا وصلت الروح إلى أعالي الصدر، وقال بعض الحاضرين لبعض: هل مِن راق يَرْقيه ويَشْفيه مما هو فيه؟ وأيقن المحتضر أنَّ الذي نزل به هو فراق الدنيا؛ لمعاينته ملائكة الموت، واتصلت شدة آخر الدنيا بشدة أول الآخرة، إلى الله تعالى مساق العباد يوم القيامة: إما إلى الجنة وإما إلى النار. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 27 )

[ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ ] - القيامة 27

وةرطيَران ئایەت | 5578 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#46

Interpretation of ( القيامة 26 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ حقًّا إذا وصلت الروح إلى أعالي الصدر، وقال بعض الحاضرين لبعض: هل مِن راق يَرْقيه ويَشْفيه مما هو فيه؟ وأيقن المحتضر أنَّ الذي نزل به هو فراق الدنيا؛ لمعاينته ملائكة الموت، واتصلت شدة آخر الدنيا بشدة أول الآخرة، إلى الله تعالى مساق العباد يوم القيامة: إما إلى الجنة وإما إلى النار. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 26 )

[ كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ ] - القيامة 26

وةرطيَران ئایەت | 5577 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#47

Interpretation of ( البقرة 19 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ أو تُشْبه حالُ فريق آخر من المنافقين يظهر لهم الحق تارة، ويشكون فيه تارة أخرى، حالَ جماعة يمشون في العراء، فينصب عليهم مطر شديد، تصاحبه ظلمات بعضها فوق بعض، مع قصف الرعد، ولمعان البرق، والصواعق المحرقة، التي تجعلهم من شدة الهول يضعون أصابعهم في آذانهم؛ خوفًا من الهلاك. والله تعالى محيط بالكافرين لا يفوتونه ولا يعجزونه. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 19 )

[ أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ] - البقرة 19

وةرطيَران ئایەت | 26 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#48

Interpretation of ( الإسراء 62 ) لة Urdu بة Tahir ul Qadri - ur

[ (اور شیطان یہ بھی) کہنے لگا: مجھے بتا تو سہی کہ یہ وہ شخص ہے جسے تو نے مجھ پر فضیلت دی ہے (آخر اس کی کیا وجہ ہے؟) اگر تو مجھے قیامت کے دن تک مہلت دے دے تو میں اس کی اولاد کو سوائے چند افراد کے (اپنے قبضہ میں لے کر) جڑ سے اکھاڑ دوں گا، ] - Interpretation of ( Al-Israa 62 )

[ قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا ] - الإسراء 62

وةرطيَران ئایەت | 2091 نوسةر | Tahir ul Qadri زمانى | Urdu
#49

Interpretation of ( الأحزاب 13 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ واذكر -أيها النبي- قول طائفة من المنافقين منادين المؤمنين من أهل "المدينة": يا أهل "يثرب"(وهو الاسم القديم "للمدينة") لا إقامة لكم في معركة خاسرة، فارجعوا إلى منازلكم داخل "المدينة"، ويستأذن فريق آخر من المنافقين الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى منازلهم بحجة أنها غير محصنة، فيخشون عليها، والحق أنها ليست كذلك، وما قصدوا بذلك إلا الفرار من القتال. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 13 )

[ وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا ] - الأحزاب 13

وةرطيَران ئایەت | 3546 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#50

Interpretation of ( النور 40 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ أو تكون أعمالهم مثل ظلمات في بحر عميق يعلوه موج، من فوق الموج موج آخر، ومِن فوقه سحاب كثيف، ظلمات شديدة بعضها فوق بعض، إذا أخرج الناظر يده لم يقارب رؤيتها من شدة الظلمات، فالكفار تراكمت عليهم ظلمات الشرك والضلال وفساد الأعمال. ومن لم يجعل الله له نورًا من كتابه وسنة نبيه يهتدي به فما له مِن هاد. ] - Interpretation of ( An-Nur 40 )

[ أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ ] - النور 40

وةرطيَران ئایەت | 2831 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic