کات (0.00539 دووةم)
  • ئەنجام: ( 41
  • بۆ 50
  • ليرەوە 56
  • )
#41

Interpretation of ( المعارج 12 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Mereka saling berkenalan sehingga satu sama lain benar-benar saling mengenal. Meskipun demikian, ia tidak dapat memanggilnya. Orang kafir itu menginginkan dapat menebus dirinya dari azab hari kiamat dengan anak-anaknya, istrinya, saudaranya, keluarganya yang melindunginya dan seluruh yang ada di bumi sehingga tebusan itu dapat menyelamatkannya. ] - Interpretation of ( Al-Maarij 12 )

[ وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ ] - المعارج 12

وةرطيَران ئایەت | 5387 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#42

Interpretation of ( المعارج 11 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Mereka saling berkenalan sehingga satu sama lain benar-benar saling mengenal. Meskipun demikian, ia tidak dapat memanggilnya. Orang kafir itu menginginkan dapat menebus dirinya dari azab hari kiamat dengan anak-anaknya, istrinya, saudaranya, keluarganya yang melindunginya dan seluruh yang ada di bumi sehingga tebusan itu dapat menyelamatkannya. ] - Interpretation of ( Al-Maarij 11 )

[ يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ] - المعارج 11

وةرطيَران ئایەت | 5386 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#43

Interpretation of ( الأنبياء 76 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Setelah itu semua, berikut ini Aku sampaikan kisah Nûh yang hidup sebelum Ibrâhîm dan Lûth. Dia memohon kepada Tuhannya agar membersihkan bumi dari orang-orang yang keluar dari aturan agama. Doa itu Kami kabulkan, dan dia Kami selamatkan bersama keluarganya yang beriman dari bencana topan yang besar. ] - Interpretation of ( Al-Anbiyaa 76 )

[ وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ] - الأنبياء 76

وةرطيَران ئایەت | 2559 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#44

Interpretation of ( يوسف 35 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Setelah melihat bukti-bukti nyata yang menyatakan Yûsuf tidak bersalah, al-'Azîz dan keluarganya menyepakati suatu rencana dan berjanji akan melaksanakannya. Yaitu, mereka akan memasukkan Yûsuf ke dalam penjara dalam waktu singkat atau lama. Dengan demikian, istrinya terhindar dari omongan orang yang tidak baik dan selamat dari kesesatan. ] - Interpretation of ( Yusuf 35 )

[ ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ ] - يوسف 35

وةرطيَران ئایەت | 1631 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#45

Interpretation of ( يوسف 96 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Ia masih terus berharap menanti kasih sayang Allah sementara keluarganya masih terus berburuk sangka kepadanya, hingga datang orang-orang dengan membawa baju Yûsuf dan memberitahukan bahwa Yûsuf selamat dan masih hidup. Ketika baju itu dilempar ke arah Ya'qûb, ia mencium bau Yûsuf. Hatinya pun sangat gembira, hingga matanya dapat melihat kembali. Ketika mereka menceritakan kepadanya kondisi Yûsuf yang meminta ayah dan keluarganya untuk menjenguknya, Ya'qûb menoleh kepada orang-orang di sekelilingnya seraya mengingatkan mereka akan kenabian Yûsuf. Ya'qûb mencela mereka yang mendustakan Yûsuf. Ya'qûb mengarahkan pikiran mereka kepada apa yang ia tekankan tadi bahwa ia mendapat kasih sayang Allah yang tidak mereka dapat. ] - Interpretation of ( Yusuf 96 )

[ فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ] - يوسف 96

وةرطيَران ئایەت | 1692 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#46

Interpretation of ( الفتح 12 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Tetapi kalian mengira bahwa Rasulullah dan orang-orang Mukmin tidak akan kembali kepada keluarganya dari medan perang selama-lamanya sehingga kalian enggan untuk ikut pergi berperang. Prasangka semacam itu terukir indah di dalam hati kalian. Kalian juga berprasangka buruk dalam setiap urusan. Dan menurut pengetahuan Allah kalian termasuk orang-orang yang binasa dan berhak menerima murka dan siksa-Nya. ] - Interpretation of ( Al-FatH 12 )

[ بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا ] - الفتح 12

وةرطيَران ئایەت | 4595 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#47

Interpretation of ( القصص 8 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Bayi itu kemudian dipungut oleh keluarga Fir'aun agar, dengan demikian, akan terwujud takdir Allah yang hendak menjadikan Mûsâ sebagai rasul yang melawan Fir'aun dan keluarganya, dan yang akan menjadi sumber kedukaan mereka dengan menganggap batil kepercayaan mereka serta mendobrak tirani mereka. Sesungguhnya Fir'aun, Hâmân dan para pengikut mereka adalah orang-orang yang berdosa, yang sangat zalim dan perusak. ] - Interpretation of ( Al-Qasas 8 )

[ فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ ] - القصص 8

وةرطيَران ئایەت | 3260 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#48

Interpretation of ( الزمر 15 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Katakan kepada mereka, "Hanya kepada Allah saja aku beribadah, tanpa diiringi kesyirikan dan riyâ'. Apabila kalian telah mengetahui jalanku tetapi tidak mau mematuhiku, sembahlah tuhan lain sesuka kalian." Katakan pula, "Orang-orang yang merugi segalanya adalah orang-orang yang menyia-nyiakan diri sendiri dan keluarganya dengan menempuh jalan kesesatan. Camkanlah bahwa penyia-nyiaan diri seperti itu adalah kerugian yang sempurna dan nyata." ] - Interpretation of ( Az-Zumar 15 )

[ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ] - الزمر 15

وةرطيَران ئایەت | 4073 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#49

Interpretation of ( الزمر 14 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Katakan kepada mereka, "Hanya kepada Allah saja aku beribadah, tanpa diiringi kesyirikan dan riyâ'. Apabila kalian telah mengetahui jalanku tetapi tidak mau mematuhiku, sembahlah tuhan lain sesuka kalian." Katakan pula, "Orang-orang yang merugi segalanya adalah orang-orang yang menyia-nyiakan diri sendiri dan keluarganya dengan menempuh jalan kesesatan. Camkanlah bahwa penyia-nyiaan diri seperti itu adalah kerugian yang sempurna dan nyata." ] - Interpretation of ( Az-Zumar 14 )

[ قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي ] - الزمر 14

وةرطيَران ئایەت | 4072 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#50

Interpretation of ( يوسف 62 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Ketika mereka hendak berangkat pulang, Yûsuf berkata kepada para pembantunya, "Letakkan kembali barang-barang yang mereka serahkan tadi di tempat barang-barang bawaan mereka, supaya mereka melihatnya ketika kembali kepada keluarganya nanti. Dengan demikian, kedatangan kembali mereka lebih bisa diharapkan, karena ingin mendapatkan makanan. Di samping itu, mereka juga yakin bahwa janji itu akan ditepati dan bahwa saudaranya akan teramankan. Dengan itu pula, ayahnya dapat dengan tenang melepas keberangkatan saudaranya. ] - Interpretation of ( Yusuf 62 )

[ وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ] - يوسف 62

وةرطيَران ئایەت | 1658 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian