ئايةت
وةرطيَران
Kurdish
العربيّة
English
français
Bahasa Indonesia
日本語
Malay
Malayalam
Türkçe
español
Português
كةرانى خيرا
کات (0.00546 دووةم)
ئەنجام: ( 41
بۆ 44
ليرەوە 44
)
«
1
..
2
3
4
5
#41
Interpretation of
( الحجر 5 )
لة Bulgarian بة Tzvetan Theophanov
- bg
[
Никоя
общност
не
изпреварва
своя
срок
и не го
забавя.
]
-
Interpretation of ( Al-Hijr 5 )
[
مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ
]
-
الحجر 5
وةرطيَران
ئایەت | 1807
نوسةر | Tzvetan Theophanov
زمانى | Bulgarian
#42
Interpretation of
( الحجر 5 )
لة Thai بة Thai
- th
[
ไม่มีประชาชาติใดจะร่าเริงกำหนดการลงโทษได้
และไม่อาจจะทำให้ล่าช้ากว่ากำหนดได้
]
-
Interpretation of ( Al-Hijr 5 )
[
مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ
]
-
الحجر 5
وةرطيَران
ئایەت | 1807
نوسةر | Thai
زمانى | Thai
#43
Interpretation of
( الحجر 5 )
لة Uughur بة Muhammad Saleh
- ug
[
ھەرقانداق
ئۈممەتنىڭ
(ھالاك
بولىدىغان
ۋاقتى)
ئىلگىرى
سۈرۈلمەيدۇ،
ھەم
كېچىكتۈرۈلمەيدۇ
]
-
Interpretation of ( Al-Hijr 5 )
[
مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ
]
-
الحجر 5
وةرطيَران
ئایەت | 1807
نوسةر | Muhammad Saleh
زمانى | Uughur
#44
Interpretation of
( الحجر 5 )
لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf
- uz
[
Ҳеч
бир
уммат
ўз
ажалидан
ўзиб
кета
олмас
ва
ортда
ҳам
қола
олмас.
]
-
Interpretation of ( Al-Hijr 5 )
[
مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ
]
-
الحجر 5
وةرطيَران
ئایەت | 1807
نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf
زمانى | Uzbek
«
1
..
2
3
4
5
×
پرسیارى روون
ببينة
ئةو لينكانة
.
×
یارمەتى
كةران بةدواى ئايةت
گەرانى لیکچوو
رب
فأسقيناكموه
گەران بە رستە
"رب العالمين"
"رسول الله"
بةيوةندى لوزيكى
الصلاة + الزكاة
سميع | بصير
جوكةر
*نبي*
نعم؟
خانةكان
سورة:يس
سجدة:نعم
بوارەکان
رقم_السورة:[1 الى 5] + الله
ريكخستنى بةشى
آية_:'مَن'
آية_:'المَلكُ'
تايبةت مةنى ووشة
{قول،اسم}
{ملك،فعل}
وەر گیراو
>>ملك
>ملك
Buckwalter Transliteration
qawol
Allah
كةران بةدواى وةركيرانى ئايةت
گەرانى لیکچوو
god
time
گەران بە رستە
"the Lord Of The Creation"
"seven heavens"
بةيوةندى لوزيكى
prayer AND charity
prayer OR charity
جوكةر
pray*
produc?
خانةكان
lang:fr
author:Shakir