کات (0.10865 دووةم)
  • ئەنجام: ( 501
  • بۆ 510
  • ليرەوە 2394
  • )
#501

Interpretation of ( يونس 10 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ У ердаги дуолари: «Эй бор Худоё, сени поклаб ёд этамиз»дир. У ерда саломлашишлари «ас-Салом»дир. Охирги дуолари эса: «Оламларнинг Робби Аллоҳга ҳамд бўлсин»дир. ] - Interpretation of ( Yunus 10 )

[ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ] - يونس 10

وةرطيَران ئایەت | 1374 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#502

Interpretation of ( النساء 157 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ «Биз Аллоҳнинг Расули Масиҳ Ийсо ибн Марямни ўлдирдик», деганлари учун (уларни лаънатладик). Ҳолбуки уни ўлдирмадилар ҳам, осмадилар ҳам, лекин уларга шундай туюлди. У ҳақида ихтилофга тушганлар унинг ўлимидан шак-шубҳададирлар. У тўғрисида уларнинг билимлари йўқ, магар гумонга эргашарлар. Уни ўлдирмаганлари аниқдир. («Аллоҳ таоло Ийсо ибн Марямни очиқ-ойдин аломатлар ва ҳидоят ила Пайғамбар қилиб юборганида яҳудийлар у зотга берилган Пайғамбарлик ва мўъжизаларга ҳасад қилдилар. Яҳудийлар эса, у кишини ёлғончига чиқардилар, хилоф қилдилар ва имкони борича у зотга озор беришга ўтдилар.) ] - Interpretation of ( An-Nisa' 157 )

[ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا ] - النساء 157

وةرطيَران ئایەت | 650 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#503

Interpretation of ( غافر 42 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Маро даъват мекунед, ки ба Худо кофир шавам ва чизеро, ки намешиносам, шарики Ӯ қарор диҳам, ҳол он ки ман шуморо ба Худои ғолиби бахшоянда даъват мекунам. ] - Interpretation of ( Ghafir 42 )

[ تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ ] - غافر 42

وةرطيَران ئایەت | 4175 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#504

Interpretation of ( العنكبوت 52 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Бигӯ: «Худо ба гувоҳӣ миёни ману шумо кофист. Он чиро, ки дар осмонҳову замин аст, медонад. Касоне, ки ба ботил гаравиданд ва ба Худо кофир шуданд, зиёнкоронанд». ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 52 )

[ قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ] - العنكبوت 52

وةرطيَران ئایەت | 3392 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#505

Interpretation of ( النساء 76 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Онон, ки имон овардаанд, дар роҳи Худо меҷанганд ва онон, ки кофир шудаанд, дар роҳи шайтон. Пас бо ҳаводорони шайтон чанг кунед, ки макри шайтон ночиз аст! ] - Interpretation of ( An-Nisa' 76 )

[ الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ] - النساء 76

وةرطيَران ئایەت | 569 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#506

Interpretation of ( النساء 56 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ононро, ки ба оёти Мо кофир шуданд, ба оташ хоҳем андохт. Ҳар гоҳ пӯсти танашон бнпазад, пӯсте дигарашон диҳем, то азоби Худоро бичашанд. Худо пирӯзманду хаким аст! ] - Interpretation of ( An-Nisa' 56 )

[ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا ] - النساء 56

وةرطيَران ئایەت | 549 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#507

Interpretation of ( هود 71 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ Тик турган хотини кулди. Бас, Биз у(хотин)га Исҳоқнинг ва Исҳоқдан кейин Яъқубнинг хушхабарини бердик. (Иброҳимнинг (а. с.) фаришталар билан қилаётган суҳбатларини тик туриб эшитаётган у кишининг аёллари, фаришталарнинг Лут қавмига азоб олиб кетаётганини эшитиб кулдилар. Лекин у аёлга аталган бошқа гап бор эди.) ] - Interpretation of ( Hud 71 )

[ وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ ] - هود 71

وةرطيَران ئایەت | 1544 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#508

Interpretation of ( الأنعام 101 ) لة Russian بة Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov - ru

[ Он - творец небес и земли! Как может быть у Него ребенок, если у Него не было супруги, [если] Он сотворил все сущее и сведущ обо всем сущем? ] - Interpretation of ( Al-An'am 101 )

[ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ] - الأنعام 101

وةرطيَران ئایەت | 890 نوسةر | Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov زمانى | Russian
#509

Interpretation of ( الأحقاف 32 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ Кимки, Аллоҳнинг даъватчисини қабул қилмаса, бас у ер юзида қочиб қутила олувчи эмасдир ва унга У зотдан ўзга валийлар ҳам йўқдир. Ана ўшалар очиқ-ойдин залолатдадир», дедилар. ] - Interpretation of ( Al-Ahqaf 32 )

[ وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ] - الأحقاف 32

وةرطيَران ئایەت | 4542 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#510

Interpretation of ( الزخرف 75 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ У улардан енгиллатилмас ва улар у (азоб)да ноумид ҳолда қолурлар. (Яъни, азоб аҳли жаҳаннамдан ҳеч енгиллатилмайди. Улар ўша азоб ичида ноумид бўлган ҳолларида абадий қолиб кетадилар.) ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 75 )

[ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ] - الزخرف 75

وةرطيَران ئایەت | 4400 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek