کات (0.00725 دووةم)
  • ئەنجام: ( 51
  • بۆ 60
  • ليرەوە 124
  • )
#51

Interpretation of ( الإسراء 11 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ويدعو الإنسان أحيانًا على نفسه أو ولده أو ماله بالشر، وذلك عند الغضب، مثل ما يدعو بالخير، وهذا من جهل الإنسان وعجلته، ومن رحمة الله به أنه يستجيب له في دعائه بالخير دون الشر؛ لأنه يعلم منه عدم القصد إلى إرادة ذلك، وكان الإنسان بطبعه عجولا. ] - Interpretation of ( Al-Israa 11 )

[ وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا ] - الإسراء 11

وةرطيَران ئایەت | 2040 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#52

Interpretation of ( الأنفال 5 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ كما أنكم لما اختلفتم في المغانم فانتزعها الله منكم، وجعلها إلى قَسْمه وقَسْم رسوله صلى الله عليه وسلم، كذلك أمرك ربك -أيها النبي- بالخروج من "المدينة" للقاء عِيْر قريش، وذلك بالوحي الذي أتاك به جبريل مع كراهة فريق من المؤمنين للخروج. ] - Interpretation of ( Al-Anfal 5 )

[ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ ] - الأنفال 5

وةرطيَران ئایەت | 1165 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#53

Interpretation of ( الإسراء 75 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولو رَكَنت -أيها الرسول- إلى هؤلاء المشركين ركونًا قليلا فيما سألوك، إذًا لأذقناك مِثْلَي عذاب الحياة في الدنيا ومثْلَي عذاب الممات في الآخرة؛ وذلك لكمال نعمة الله عليك وكمال معرفتك، ثم لا تجد أحدًا ينصرك ويدفع عنك عذابنا. ] - Interpretation of ( Al-Israa 75 )

[ إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا ] - الإسراء 75

وةرطيَران ئایەت | 2104 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#54

Interpretation of ( التوبة 97 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ الأعراب سكان البادية أشد كفرًا ونفاقًا من أهل الحاضرة، وذلك لجفائهم وقسوة قلوبهم وبُعدهم عن العلم والعلماء، ومجالس الوعظ والذكر، فهم لذلك أحق بأن لا يعلموا حدود الدين، وما أنزل الله من الشرائع والأحكام. والله عليم بحال هؤلاء جميعًا، حكيم في تدبيره لأمور عباده. ] - Interpretation of ( At-Tawba 97 )

[ الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ] - التوبة 97

وةرطيَران ئایەت | 1332 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#55

Interpretation of ( الحج 34 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولكل جماعة مؤمنة سلفت، جعلنا لها مناسك مِنَ الذبح وإراقة الدماء؛ وذلك ليذكروا اسم الله تعالى عند ذبح ما رزقهم مِن هذه الأنعام ويشكروا له. فإلهكم -أيها الناس- إله واحد هو الله فانقادوا لأمره وأمر رسوله. وبشِّر - أيها النبي- المتواضعين الخاضعين لربهم بخيرَي الدنيا والآخرة. ] - Interpretation of ( Al-Hajj 34 )

[ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ] - الحج 34

وةرطيَران ئایەت | 2629 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#56

Interpretation of ( آل عمران 151 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ سنقذف في قلوب الذين كفروا أشدَّ الفزع والخوف بسبب إشراكهم بالله آلهة مزعومة، ليس لهم دليل أو برهان على استحقاقها للعبادة مع الله، فحالتهم في الدنيا: رعب وهلع من المؤمنين، أما مكانهم في الآخرة الذي يأوون إليه فهو النار؛ وذلك بسبب ظلمهم وعدوانهم، وساء هذا المقام مقامًا لهم. ] - Interpretation of ( Al Imran 151 )

[ سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ ] - آل عمران 151

وةرطيَران ئایەت | 444 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#57

Interpretation of ( الأنعام 27 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولو ترى -أيها الرسول- هؤلاء المشركين يوم القيامة لرأيت أمرًا عظيمًا، وذلك حين يُحْبَسون على النار، ويشاهدون ما فيها من السلاسل والأغلال، ورأوا بأعينهم تلك الأمور العظام والأهوال، فعند ذلك قالوا: ياليتنا نُعاد إلى الحياة الدنيا، فنصدق بآيات الله ونعمل بها، ونكون من المؤمنين. ] - Interpretation of ( Al-An'am 27 )

[ وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ] - الأنعام 27

وةرطيَران ئایەت | 816 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#58

Interpretation of ( الشعراء 130 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ أتبنون بكل مكان مرتفع بناء عاليًا تشرفون منه فتسخرون مِنَ المارة؟ وذلك عبث وإسراف لا يعود عليكم بفائدة في الدين أو الدنيا، وتتخذون قصورًا منيعة وحصونًا مشيَّدة، كأنكم تخلدون في الدنيا ولا تموتون، وإذا بطشتم بأحد من الخلق قتلا أو ضربًا، فعلتم ذلك قاهرين ظالمين. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 130 )

[ وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ ] - الشعراء 130

وةرطيَران ئایەت | 3062 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#59

Interpretation of ( الشعراء 129 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ أتبنون بكل مكان مرتفع بناء عاليًا تشرفون منه فتسخرون مِنَ المارة؟ وذلك عبث وإسراف لا يعود عليكم بفائدة في الدين أو الدنيا، وتتخذون قصورًا منيعة وحصونًا مشيَّدة، كأنكم تخلدون في الدنيا ولا تموتون، وإذا بطشتم بأحد من الخلق قتلا أو ضربًا، فعلتم ذلك قاهرين ظالمين. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 129 )

[ وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ ] - الشعراء 129

وةرطيَران ئایەت | 3061 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#60

Interpretation of ( الشعراء 128 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ أتبنون بكل مكان مرتفع بناء عاليًا تشرفون منه فتسخرون مِنَ المارة؟ وذلك عبث وإسراف لا يعود عليكم بفائدة في الدين أو الدنيا، وتتخذون قصورًا منيعة وحصونًا مشيَّدة، كأنكم تخلدون في الدنيا ولا تموتون، وإذا بطشتم بأحد من الخلق قتلا أو ضربًا، فعلتم ذلك قاهرين ظالمين. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 128 )

[ أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ ] - الشعراء 128

وةرطيَران ئایەت | 3060 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic