کات (0.01051 دووةم)
  • ئەنجام: ( 51
  • بۆ 60
  • ليرەوە 199
  • )
#51

Interpretation of ( الزخرف 20 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ A říkají: „Kdyby byl chtěl Milosrdný, nebyli bychom jich nikdy uctívali.“ Nijakého vědění nemají o tom: a pouze lhou! ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 20 )

[ وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ] - الزخرف 20

وةرطيَران ئایەت | 4345 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#52

Interpretation of ( يس 11 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Pouze ty varovati budeš, kdož následují Napomenutí a bojí se Milosrdného v skrytosti: těm zvěstuj odpuštění a odměnu hojnou. ] - Interpretation of ( Ya-Sin 11 )

[ إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ] - يس 11

وةرطيَران ئایەت | 3716 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#53

Interpretation of ( الأنبياء 111 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ A nevím, zda snad (odklad trestu) jest pouze pro vyzkoušení vás a popřání vám radostí světa do jisté lhůty. ] - Interpretation of ( Al-Anbiyaa 111 )

[ وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ] - الأنبياء 111

وةرطيَران ئایەت | 2594 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#54

Interpretation of ( الأنبياء 108 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Rci: „Bylo mi vnuknuto jen, že Bůh váš jest pouze Bůh Jediný: zdaž tedy odevzdáváte se do vůle jehož?“ ] - Interpretation of ( Al-Anbiyaa 108 )

[ قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ] - الأنبياء 108

وةرطيَران ئایەت | 2591 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#55

Interpretation of ( مريم 35 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Nepřísluší Bohu, aby učinil sobě syna: chválen budiž! Když rozhodne o věci, řekne pouze: „Staň se!“ a stane se. ] - Interpretation of ( Maryam 35 )

[ مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ] - مريم 35

وةرطيَران ئایەت | 2285 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#56

Interpretation of ( الأنفال 35 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ A modlitbou jejich v domě posvátném bylo pouze hvízdání a tleskání rukou. „Okuste tudíž trestu za zarytou nevíru svou!“ ] - Interpretation of ( Al-Anfal 35 )

[ وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ] - الأنفال 35

وةرطيَران ئایەت | 1195 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#57

Interpretation of ( البقرة 9 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Klamati chtějí Boha a ty, kteří uvěřili, však ve skutečnosti klamou pouze sebe samy, aniž by o tom věděli. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 9 )

[ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ] - البقرة 9

وةرطيَران ئایەت | 16 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#58

Interpretation of ( سبأ 43 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ A když čtena jsou jim znamení naše jasná, říkají: „Totoť jest pouze muž, jenž chce odvrátiti vás od toho, co uctívali otcové vaši“ a říkají: „Totoť pouze lež jest, jím vymyšlená,“ a říkají ti, kdož neuvěřili, o pravdě, když předvedena jim jest: „Totoť zajisté jest jen kouzelnictví zjevné.“ ] - Interpretation of ( Saba 43 )

[ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ وَقَالُوا مَا هَذَا إِلَّا إِفْكٌ مُفْتَرًى وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ] - سبأ 43

وةرطيَران ئایەت | 3649 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#59

Interpretation of ( الفرقان 41 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ A když vidí tě, pouze šprýmy si z tebe tropí, řkouce: „Zdaž tento jest to, jejž Bůh vzbudil nám prorokem? ] - Interpretation of ( Al-Furqan 41 )

[ وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا ] - الفرقان 41

وةرطيَران ئایەت | 2896 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#60

Interpretation of ( مريم 62 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ V nich nebudou slyšeti ničemností, pouze „Pokoj s vámi!“ a v nich výživu budou dostávati z jitra i za večera. ] - Interpretation of ( Maryam 62 )

[ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ] - مريم 62

وةرطيَران ئایەت | 2312 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech