کات (0.01363 دووةم)
  • ئەنجام: ( 61
  • بۆ 70
  • ليرەوە 211
  • )
#64

Interpretation of ( ص 43 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Kami mengembalikan lagi keluarganya yang telah bercerai-berai saat dia mengalami cobaan dan Kami tambahkan mereka sejumlah yang ada. Kami lakukan semua itu sebagai bentuk kasih sayang Kami kepadanya dan sebagai pelajaran bagi orang-orang yang berakal agar mereka tahu bahwa kesabaran membuahkan kemenangan. ] - Interpretation of ( Sad 43 )

[ وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ ] - ص 43

وةرطيَران ئایەت | 4013 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#65

Interpretation of ( القصص 51 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Allah telah menurunkan al-Qur'ân kepada mereka secara berkesinambungan. Sebagian turun menyusul yang lain, sesuai kebutuhan. Al-Qur'ân juga diturunkan secara berturut-turut dalam bentuk janji, ancaman, kisah-kisah dan pelajaran-pelajaran, agar mereka merenungi dan mempercayai apa yang ada di dalamnya. ] - Interpretation of ( Al-Qasas 51 )

[ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ] - القصص 51

وةرطيَران ئایەت | 3303 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#66

Interpretation of ( الإسراء 26 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Berikanlah kepada keluarga-keluarga dekatmu hak mereka berupa kebajikan dan jalinan silaturrahmi. Berikan juga hak orang-orang miskin yang membutuhkan dan musafir yang kehabisan harta dalam bentuk zakat dan sedekah. Janganlah menghambur-hamburkan hartamu pada hal-hal yang tidak mendatangkan maslahat, secara berlebih-lebihan. ] - Interpretation of ( Al-Israa 26 )

[ وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ] - الإسراء 26

وةرطيَران ئایەت | 2055 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#67

Interpretation of ( العنكبوت 2 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Apakah manusia mengira bahwa mereka dibiarkan begitu saja karena mereka telah mengucapkan dua kalimat syahadat tanpa diuji dengan hal-hal yang dapat membuktikan hakikat keimanan mereka, yaitu dalam bentuk cobaan-cobaan dan tugas-tugas keagamaan? Tidak, bahkan mereka harus diuji dengan hal-hal seperti itu. ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 2 )

[ أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ] - العنكبوت 2

وةرطيَران ئایەت | 3342 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#68

Interpretation of ( إبراهيم 31 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Wahai Muhammad, katakan kepada hamba-hamba-Ku yang jujur, beriman, dan berbuat baik, "Kerjakanlah salat, dan sedekahkanlah sebagian harta kalian dalam macam-macam bentuk kebajikan, baik secara terang-terangan maupun secara rahasia, sebelum datangnya suatu hari, di mana perdagangan dan persaudaraan tidak akan berguna lagi. ] - Interpretation of ( Ibrahim 31 )

[ قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ ] - إبراهيم 31

وةرطيَران ئایەت | 1781 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#69

Interpretation of ( الأعراف 163 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Tanyakanlah, wahai Muhammad, kepada orang-orang Yahudi--guna mencela perbuatan nenek-moyang mereka--tentang ihwal penduduk negri Eilah yang terletak di tepi laut, ketika mereka melanggar aturan Allah dengan menangkap ikan pada hari Sabtu, dan ketika pada hari Sabtu itu ikan-ikan besar justru berdatangan dan terapung-apung di atas air--sebagai salah satu bentuk cobaan dari Allah--sementara di hari lain ikan-ikan itu tidak ada. Melalui cobaan-cobaan di atas, Kami akan terus menguji mereka dengan bentuk lain, karena mereka selalu berbuat fasik. Melalui cobaan-cobaan seperti itulah akan dapat dipilah mana yang baik dan mana yang jahat." ] - Interpretation of ( Al-A'raf 163 )

[ وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ] - الأعراف 163

وةرطيَران ئایەت | 1117 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#70

Interpretation of ( الأحزاب 59 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Wahai Muhammad, perintahkanlah istri-istrimu dan seluruh wanita beriman agar memanjangkan jilbab hingga menutupi sekujur badan. Pakaian dalam bentuk demikian itu akan lebih layak dan lebih benar agar mereka mudah dikenal dan tidak mudah diganggu. Allah Maha Pengampun dan Maha Penyayang bagi orang yang meninggalkan dosa. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 59 )

[ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ] - الأحزاب 59

وةرطيَران ئایەت | 3592 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#61

Interpretation of ( العنكبوت 20 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Katakanlah: "Mengembaralah kamu di muka bumi, serta lihatlah bagaimana Allah telah memulakan ciptaan makhluk-makhluk dari asal jadinya; kemudian Allah akan memulakan ciptaan itu semula (pada hari akhirat) dalam bentuk kejadian yang baharu. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 20 )

[ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ] - العنكبوت 20

وةرطيَران ئایەت | 3360 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#62

Interpretation of ( القصص 84 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Orang yang melakukan kebaikan, berupa keimanan dan amal saleh, akan memperoleh pahala yang berlipat ganda karena perbuatan itu. Dan orang yang melakukan keburukan dalam bentuk kekufuran dan kemaksiatan, maka ia tidak akan diberi balasan kecuali dengan yang semisal dengan perbuatan buruknya itu. ] - Interpretation of ( Al-Qasas 84 )

[ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ] - القصص 84

وةرطيَران ئایەت | 3336 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#63

Interpretation of ( السجدة 10 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Dan mereka (yang kafir) itu berkata: "Adakah apabila kami telah hilang lenyap dalam tanah, kami pula akan hidup semula dalam bentuk kejadian yang baharu? Betulkah demikian? " (Mereka bukan sahaja tidak percaya tentang hidup semula) bahkan mereka tidak percaya tentang pertemuan dengan Tuhannya. ] - Interpretation of ( As-Sajda 10 )

[ وَقَالُوا أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ بَلْ هُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ كَافِرُونَ ] - السجدة 10

وةرطيَران ئایەت | 3513 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay