کات (0.00341 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 12
  • )
#1

Interpretation of ( الطور 24 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Алар тирәсендә энҗе дәнәләре кеби хезмәтче егетләр йөрерләр. ] - Interpretation of ( At-Tur 24 )

[ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ ] - الطور 24

وةرطيَران ئایەت | 4759 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( الواقعة 17 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Алар тирәсендә хезмәт белән әйләнерләр мәңге яшь булгучы егетләр. ] - Interpretation of ( Al-Waqi'a 17 )

[ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ] - الواقعة 17

وةرطيَران ئایەت | 4996 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( الكهف 25 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк егетләр тау тишегендә төгәл өч йөз ел (300) тордылар, ләкин китабий кяферлар ялганлап тугыз ел арттырдылар. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 25 )

[ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ] - الكهف 25

وةرطيَران ئایەت | 2165 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( الكهف 22 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тау тишегендә калган егетләрнең саны хакында бәгъзеләр әйттеләр: "Ул егетләр өчәү булып, дүртенчесе этләре иде", – дип. Вә бәгъзеләре әйтерләр: "Ул егетләр биш булып алтынчысы этләре иде", – дип. Ләкин шулай әйтүләре белеп түгел, бәлки зан гынадыр. Вә мөселманнар әйтерләр: "Ул егетләр җиде булып, сигезенчесе этләре иде", – дип. Әйт "Ул егетләрнең санын Раббым белә, аларның хәлен аз кешеләр белер". Син алар хакында кешеләр белән бәхәсләшмә, мәгәр Коръәндә әйтелгәннәрне генә әйт вә аларның хәлен һичкемнән сорама. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 22 )

[ سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا ] - الكهف 22

وةرطيَران ئایەت | 2162 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( الإنسان 19 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Дәхи алар янында һич үзгәрми торган яшь егетләр хезмәт итеп йөрерләр, әгәр күрсәң, аларны чәчелгән энҗе данәләре дип уйларсың. ] - Interpretation of ( Al-Insan 19 )

[ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا ] - الإنسان 19

وةرطيَران ئایەت | 5610 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( الكهف 13 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий Мухәммәд г-м! Без аларның хәбәрен сиңа хаклык белән сөйләячәкбез. Ул егетләр Раббыларына иман китерделәр вә Без аларның хаклыкка күнелүләрен арттырдык. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 13 )

[ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى ] - الكهف 13

وةرطيَران ئایەت | 2153 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( الكهف 10 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Шуны хәтерлә: яшь егетләр кәферләрдән куркып тау тишегенә керделәр һәм әйттеләр: "Ий Раббыбыз, үз тарафыңнан безгә рәхмәт бир вә барча эшебезне хаклыкка сал, хаклык белән туры юлны табарбыз". ] - Interpretation of ( Al-Kahf 10 )

[ إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ] - الكهف 10

وةرطيَران ئایەت | 2150 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( القمر 37 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк алар Луттан: "Кунакларыңны безгә бир", – дип сорадылар, ягъни Лут кавемен һәлак итәр өчен егетләр сурәтендә килгән Лут кунакларының фәрештәләр икәнлекләрен белмичә, бозык ният белән үзләренә сорадылар, Без аларны сукыр кылдык, Безнең куркытуыбызны һәм ґәзабыбызны татыгыз! ] - Interpretation of ( Al-Qamar 37 )

[ وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ ] - القمر 37

وةرطيَران ئایەت | 4883 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( الكهف 21 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Каты йокыларыннан уятканыбыз кеби шул вакыттагы патшага һәм кавеменә ул егетләрнең хәлен күрсәттек, ачык бәян кылдык, аларның хәле белән танышкан кешеләр, Аллаһуның кыямәт илә кылган вәгъдәсе хак икәнен вә кыямәтнең булачагында һич шик юк икәнен белсеннәр өчен. "Егетләр тау тишегенә керделәр аннары тишек ябылды һәм егетләр җан тәслим иттеләр. Бу хәлне патша һәм кавеме күрделәр". Боларның хәлен күргән кешеләр шул тау өстенә истәлек өчен нәрсә булса да төзү хакында низагълаштылар. Алардан бер таифә: "Тау өстенә йортлар салыйк", – диде. Бер таифә әйтте: "Аларның хәлен Аллаһ белә". Вә аларның хәлен яхшырак белгән таифә әйтте: "Алар өстенә, әлбәттә, тәбрикләп мәсҗид бина кылабыз", – дип. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 21 )

[ وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا ] - الكهف 21

وةرطيَران ئایەت | 2161 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( يوسف 41 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий зиндандагы ике иптәшем, инде күргән төшегезгә тәгъбир кылам: әмма берегез зинданнан чыгып әүвәлге урынында хәмер ясаучы булыр, әмма икенчегезне асарлар вә башын кошлар ашар. Егетләр: "Без төш күрмәдек, уйнап кына әйткән идек", – диделәр. Йусуф әйтте: "Сез сорадыгыз -мин җавап бирдем, әлбәттә, эш мин тәгъбир кылганча булыр". ] - Interpretation of ( Yusuf 41 )

[ يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ ] - يوسف 41

وةرطيَران ئایەت | 1637 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar