کات (0.00277 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 15
  • )
#1

Interpretation of ( الشعراء 196 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Коръәндәге хәбәрләр, әлбәттә, әүвәлге китапларда да бар. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 196 )

[ وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ ] - الشعراء 196

وةرطيَران ئایەت | 3128 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( مريم 41 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ибраһим г-мнен. Коръәндәге хәбәрен зекер ит! Ул гаять дөрес сүзле изге пәйгамбәр булды. ] - Interpretation of ( Maryam 41 )

[ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ] - مريم 41

وةرطيَران ئایەت | 2291 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( المؤمنون 68 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйә алар Коръәндәге файдалы булган хак сүзләрне уйлап фикерләп карамыйлармы, яки әүвәлдәге аталарына килмәгән иминлек Аллаһ ґәзабыннан котылу боларга килгәнме? ] - Interpretation of ( Al-Muminoon 68 )

[ أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ ] - المؤمنون 68

وةرطيَران ئایەت | 2741 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( الجاثية 9 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул имансыз, әгәр аңа аятьләрдән бер аять ирешеп, ул аятьне Коръәндәге Безнең аятебез икәнне белсә, аны мәсхәрә кылырга тотыныр. Андый кешеләргә ахирәттә хур итүче ґәзаб булыр. ] - Interpretation of ( Al-Jathiya 9 )

[ وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ] - الجاثية 9

وةرطيَران ئایەت | 4482 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( الكهف 27 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий Мухәммәд г-м, Раббың сиңа вәхий кылган Коръәнне кешеләргә укы! Коръәндәге Аллаһ сүзләрен, Аның хөкемнәрен үзгәртергә көче җитүче зат юк. Әлбәттә, Коръәннән башка тотынырлык мәхкам нәрсәне тапмассың. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 27 )

[ وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا ] - الكهف 27

وةرطيَران ئایەت | 2167 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( عبس 12 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Теләгән кеше Коръәнне аңлап гыйбрәтләнсен, аның белән гамәл кылып төзәлсен һәм туры юлны тапсын! (Димәк, Коръән белән вәгазьләнүне, Коръәндәге Аллаһ хөкемнәре белән танышуны һәм аның белән гамәл кылуны һичнәрсәгә алыштырырга ярамый). ] - Interpretation of ( Abasa 12 )

[ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ ] - عبس 12

وةرطيَران ئایەت | 5770 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( النساء 146 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мәгәр җәһәннәм астында калмаслар монафикълыктан ныклап тәүбә итсәләр, күңелләрен вә гамәлләрен төзәтсәләр, Аллаһуның Коръәндәге хөкемнәренә ябышсалар һәм диннәрен ихлас күңелдән Аллаһ ризасы өчен генә тотсалар, ул чагында алар мөэминнәр белән бергә булырлар. Аллаһ тиздән мөэминнәргә олы әҗер – җәннәт нигъмәтләрен бирер. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 146 )

[ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ] - النساء 146

وةرطيَران ئایەت | 639 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( المائدة 97 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһу тәгалә мәсҗид Хәрамдагы Кәгъбәне мөселманнарга кыйбла кылды, аның белән ислам дине һәм мөселманнар каим булып яшәр, сугышу хәрам булган айларны, корбан чалуны һәм мәсҗид Хәрамдагы яки хаҗдагы ачык ґәләмәтләрне мөселманнар файдасына кылды. Коръәндәге бөтен хәбәрләр сезгә сөйләнә – дөреслектә Аллаһу тәгаләнең җирдә вә күкләрдә булган нәрсәләрне белгәнлеген белүегез өчен, әлбәттә, Аллаһ һәрнәрсәне белүче. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 97 )

[ جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ] - المائدة 97

وةرطيَران ئایەت | 766 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( الأعراف 176 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр теләгән булсак, ул кешене биргән аятьләребез белән бөек дәрәҗәгә күтәрер идек, ләкин ул дөньяга бирелде һәм нәфесенә иярде, аның мисалы эт кеби ки, этне орышсаң да, орышмасаң да телен салындырыр. Ошбу мисал: "Безнең аятьләребезне ялган диючеләрнең, ягъни Коръән белән вәгазьләнмәүче вә аның белән гамәл кылмаучы кешеләрнең, мисалы. Коръәндәге хәбәрләрне сөйлә, шаять фикерләп аңларлар. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 176 )

[ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ] - الأعراف 176

وةرطيَران ئایەت | 1130 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( آل عمران 64 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйт: "Ий китап әһелләре безнең һәм сезнең өчен бер тигез хак булган Коръәндәге Аллаһ сүзләренә килегез! Ул сүзләр Аллаһудан башкага гыйбадәт кылмаубыз һәм Аллаһуга һичкем тиңдәш кылмаубыз, һәм дә Аллаһудан башка бер-беребезне Илаһә урнына тотмаубыздыр". Әгәр Коръән юлына керүдән баш тартсалар, аларга әйтегез: "Безнең Коръән белән гамәл кылучы хак мөэминнәр икәнлегебезгә шаһит булыгыз" – дип. ] - Interpretation of ( Al Imran 64 )

[ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ] - آل عمران 64

وةرطيَران ئایەت | 357 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar