کات (0.00403 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 11
  • )
#1

Interpretation of ( التكاثر 3 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Юк, алданмагыз, әле дөньяга алданып тыныч кына яшәсәгез дә, тиздән белерсез алданганыгызны! ] - Interpretation of ( At-Takathur 3 )

[ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ] - التكاثر 3

وةرطيَران ئایەت | 6171 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( الزمر 63 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Җир вә күкләр хәзинәсенең ачкычлары Аллаһ кулындадыр. Аллаһның аятьләренә ышанмаучылар, алданып мәңгегә хәсрәттә вә ґәзабта булачаклар. ] - Interpretation of ( Az-Zumar 63 )

[ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ] - الزمر 63

وةرطيَران ئایەت | 4121 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( الأعراف 183 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Вә аларга миһләт – бераз вакыт бирербез, алар исә алданып һаман гөнаһта булырлар, бит Минем тотмагым мәхкәм вә тазадыр. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 183 )

[ وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ] - الأعراف 183

وةرطيَران ئایەت | 1137 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( التكاثر 5 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Юк алданмагыз, әгәр дөньяга алданып ахирәттән мәхрүм калуның иң зур алдану икәнен чын белү белән белсәгез, әлбәттә, дөньяга һич тә алданмаган булыр идегез. ] - Interpretation of ( At-Takathur 5 )

[ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ] - التكاثر 5

وةرطيَران ئایەت | 6173 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( الإسراء 74 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр Без сине Коръән юлына таза сабит кыйлмаган булсак иде, әлбәттә, син мөшрикләр сүзенә алданып, аз гына булса да алар ягына авышкан булыр идең. ] - Interpretation of ( Al-Israa 74 )

[ وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا ] - الإسراء 74

وةرطيَران ئایەت | 2103 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( الجاثية 35 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ошбу ґәзаб сезгә тиешле булды, Аллаһ аятьләрен мәсхәрә иткәнегез өчен һәм сезне дөнья тереклеге алдады, дөньяга алданып ахирәттән мәхрүм калдыгыз. Бүген алар инде уттан чыгарылмаслар, вә тәүбә итагать илә Аллаһуны ризалау да алардан соралмас. ] - Interpretation of ( Al-Jathiya 35 )

[ ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ] - الجاثية 35

وةرطيَران ئایەت | 4508 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( العنكبوت 64 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ошбу дөнья тереклеге балалар уенчыгы кеби алдаудан башка нәрсә түгел, әмма ахирәт йорты исә улдыр хакыйкый яши торган мәңгелек яхшы бәхетле тормыш, әгәр шуны белсәләр иде, әлбәттә, бетәчәк дөньяга алданып мәңгелек бәхетле тормыштан мәхрүм булмас иделәр. ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 64 )

[ وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ] - العنكبوت 64

وةرطيَران ئایەت | 3404 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( المنافقون 9 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий мөэминнәр, сезне малларыгыз һәм балаларыгыз Аллаһ зекереннән алдамасын, намаздан туктатмасын һәм Коръән белән гамәл кылудан гафил итмәсен. Әгәр бу эшне берәү кылса, ягъни малына вә балаларына алданып иманына, диненә кимчелек китерсә, андый кешеләр ахирәттә ґәзабта, булып хәсрәтләнүчеләрдер. ] - Interpretation of ( Al-Munafiqun 9 )

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ] - المنافقون 9

وةرطيَران ئایەت | 5197 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( الأنعام 31 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Үлгәннән соң терелеп, Аллаһуга хөкемгә баруны инкяр итеп, Аллаһ йөкләгән бурычларны үтәмәүчеләр тәхкыйк һәлак булдылар. Көтмәгәндә алар өстенә кыямәт килсә, шул вакытта әйттеләр: "Вәй-үкенеч! Безгә хәсрәт-һәлакәтлек килде бит, дөньяга алданып, ахирәткә хәзерләнмәвебез сәбәпле", – дип. Алар гөнаһларын аркаларына йөкләп, Аллаһу хозурына килерләр. Әґәһ булыгыз! Аларның дөньядан алып килгән йөкләре нинди яман йөктер. ] - Interpretation of ( Al-An'am 31 )

[ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ] - الأنعام 31

وةرطيَران ئایەت | 820 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( آل عمران 159 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий Мухәммәд г-м, Аллаһуның рәхмәте белән өммәтеңә шәфкатьле булдың, әгәр каты күңелле булсаң, әлбәттә, синең тирәңнән качар иделәр. Сахәбәләрнең хата эшләрен гафу ит һәм алар өчен Аллаһудан ярлыкауны сора һәм дә зур эш булганда алар белән киңәш ит! Әгәр бер хәерле эшне ниятләсәң, Аллаһуга тәвәккәл итеп ниятләгән эшеңне эшлә, киңәшкә алданып буш калма! Аллаһ, әлбәттә, үзенә тәвәккәл итүчеләрне сөядер. ] - Interpretation of ( Al Imran 159 )

[ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ] - آل عمران 159

وةرطيَران ئایەت | 452 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar