کات (0.00406 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 13
  • )
#1

Interpretation of ( طه 98 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Бәлки борчагызның да гыйбадәт кылырга тиешле булган Илаһәгез Аллаһу тәгаләдер, Аңардан башка һичбер Илаһә юк, мәгәр Ул үзе генә. Аның белеме һәрнәрсәдән киң булып, вөҗүдтә бар нәрсәне белеме эченә сыйдырды. ] - Interpretation of ( Ta-ha 98 )

[ إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ] - طه 98

وةرطيَران ئایەت | 2446 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( الطور 41 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әллә аларга пәйгамбәр белмәгән яшертен эшләрне белү белеме бармы, шул белемнәре илә хөкем итәләрме? ] - Interpretation of ( At-Tur 41 )

[ أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ] - الطور 41

وةرطيَران ئایەت | 4776 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( مريم 94 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк Аллаһ аларны белеме белән чолгап алды, вә аларның санын санады, берсе дә хисапсыз калмас. ] - Interpretation of ( Maryam 94 )

[ لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ] - مريم 94

وةرطيَران ئایەت | 2344 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( فصلت 54 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгаһ булыгыз, күп кешеләр кубарылып Раббылары хозурына барачакларына шикләнмәктәдер, Әгаһ булыгыз, Ул – Аллаһ белеме вә кодрәте белән чолгап алучыдыр. ] - Interpretation of ( Fussilat 54 )

[ أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ ] - فصلت 54

وةرطيَران ئایەت | 4272 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( الملك 14 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйә Үзе халык кылган күкрәкләрне вә күңелләрне белмәсме? Вә Ул – Аллаһ һәрнәрсәне белеме илә чорнап алучы вә бик нечкә нәрсәләрдән дә хәбәрдар. ] - Interpretation of ( Al-Mulk 14 )

[ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ] - الملك 14

وةرطيَران ئایەت | 5255 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( القلم 47 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әллә алар хозурында яшерен эшне белү белеме бармы, ягъни Ләүхүл Мәхфуз алар хозурында булып шуннан күчереп язалармы, шуның өчен аларның синең пәйгамбәрлегеңә ихтыяҗлары юкмы? ] - Interpretation of ( Al-Qalam 47 )

[ أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ] - القلم 47

وةرطيَران ئایەت | 5318 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( الجن 28 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул рәсүлләр Раббылары йөкләгән пәйгамбәрлек бурычларын үтәгәнлекләрен вә шәригать хөкемнәрен кешеләргә ирештергәннәрен белсен өчен алар янына фәрештәләр билгеләде, вә расүл тирәсендә булган һәр кешенең эшен Аллаһуның белеме әйләндереп алды, вә Ул – Аллаһ вөҗүдтә булган һәрнәрсәнең санын беләдер. ] - Interpretation of ( Al-Jinn 28 )

[ لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا ] - الجن 28

وةرطيَران ئایەت | 5475 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( هود 14 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр алар син әйткәнне кабул итеп Коръән сүрәсенә охшаган сүрә китерергә көчләре җитмәсә, белегез, Коръән Аллаһ белеме илә иңдерелде, янә белегез, Аллаһудан башкага кол булырга яраклы һич Илаһә юк, мәгәр Аллаһ үзе генә. Әйә инде сез Аллаһуга вә Коръәнгә ышанып мөселман буласызмы? ] - Interpretation of ( Hud 14 )

[ فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ] - هود 14

وةرطيَران ئایەت | 1487 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( فاطر 11 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ атагыз Адәмне балчыктан яратты, соңра нәселен бер тамчы судан яратты, соңра сезне ирләр вә хатыннар кылды. Бер хатынның бала күтәрүе һәм тудыруы фәкать Аллаһ белеме беләндер, вә берәүнең гомере озайтылмас һәм берәүнең гомере кыскартылмас, мәгәр болар бар да Аллаһу хозурындагы китапта язылмыштыр. Бу эш Аллаһуга бик җиңел. ] - Interpretation of ( Fatir 11 )

[ وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ] - فاطر 11

وةرطيَران ئایەت | 3671 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( الأنعام 80 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ибраһимнең кауме үзләренең батыл, пычрак эшләрен яклап Ибраһим белән әрепләштеләр. Аларга Ибраһим әйтте: "Ий мөшрикләр! Аллаһ һәм Аның хөкемнәре хакында минем белән әрепләшәсезме? Хәлбуки, тәхкыйк Ул мине туры юлга күндерде – Аллаһ белән тиңләштергән сезнең сынымнарыгыздан һәм Намурутыгыздан курыкмыймын, мәгәр Аллаһуның миңа берәр зарар теләвеннән куркам, Раббымның белеме һәрнәрсәне чолгап алды. Әйә сез вәгазьләнмисезме?" – дип. ] - Interpretation of ( Al-An'am 80 )

[ وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ] - الأنعام 80

وةرطيَران ئایەت | 869 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar