کات (0.00353 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 9
  • ليرەوە 9
  • )
#1

Interpretation of ( الغاشية 10 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ дар биҳиште олимақом, ] - Interpretation of ( Al-Ghashiya 10 )

[ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ] - الغاشية 10

وةرطيَران ئایەت | 5977 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( الحاقة 22 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ дар биҳиште олӣ, ] - Interpretation of ( Al-Haaqqa 22 )

[ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ] - الحاقة 22

وةرطيَران ئایەت | 5345 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( محمد 6 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва ба биҳиште, ки барояшон васф кардааст, дохилашон созад. ] - Interpretation of ( Muhammad 6 )

[ وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ ] - محمد 6

وةرطيَران ئایەت | 4551 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( التوبة 21 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Парвардигорашон ба раҳмату хушнудии худ ва ба биҳиште, ки дар он неъматҳои ҷовид бошад, хушхабарашон медиҳад. ] - Interpretation of ( At-Tawba 21 )

[ يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ ] - التوبة 21

وةرطيَران ئایەت | 1256 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( الرعد 35 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Сифати биҳиште, ки ба парҳезгорон ваъда шуда: об аз зери дарахтонаш равон аст ва меваҳову сояаш ҳамешагист. Ин саранҷоми касонест, ки парҳезгоранд ва саранҷоми кофирон оташ аст. ] - Interpretation of ( Ar-Ra'd 35 )

[ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ ] - الرعد 35

وةرطيَران ئایەت | 1742 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( فصلت 30 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Бар онон, ки гуфтанд: «Парвардигори мю Оллоҳ аст» ва пойдорӣ кардаанд, фариштагон фуруд меоянд, ки метарсед ва ғамгин набошед, шуморо ба биҳиште, ки ба шумо ваъда дода шуда, хушхабар аст. ] - Interpretation of ( Fussilat 30 )

[ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ] - فصلت 30

وةرطيَران ئایەت | 4248 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( البقرة 36 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Пас шайтон он дуро ба хато водошт ва аз биҳиште, ки дар он буданд, берун ронд. Гуфтем: «Поин равед, баъзе душмани баъзеи дигар, ва кароргоҳу ҷои бархурдории шумо то рӯзи қиёмат дар замин бошад». ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 36 )

[ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ] - البقرة 36

وةرطيَران ئایەت | 43 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#8

Interpretation of ( الحديد 21 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Барои расидан ба бахшоиши Парвардигоратон ва биҳиште, ки паҳнои он монанди паҳнои осмонҳову замин аст, бар якдигар пешӣ гиред (мусобиқа). Ин биҳишт барои касоне, ки ба Худову паёмбаронаш имон овардаанд, муҳайё шудааст. Ин бахшоишест аз ҷониби Худо, ки ба ҳар кӣ мехоҳад, онро ато мекунад, ва Худо соҳиби бахшоише бузург аст. ] - Interpretation of ( Al-Hadid 21 )

[ سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ] - الحديد 21

وةرطيَران ئایەت | 5096 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#9

Interpretation of ( محمد 15 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Васфи биҳиште, ки ба парҳезгорон ваъда дода шуда, ин аст, ки дар он наҳрҳоест аз обҳое тағйирнопазир ва наҳрҳое аз шире, ки таъмаш дигаргун намешавад ва наҳрҳое аз шароб, ки ошомандагон аз он лаззат мебаранд ва наҳрҳое аз асали мусаффо. Ва дар он ҷо ҳар гуна мева, ки бихоҳанд, ҳаст ва низ бахшоиши Парвардигорашон. Оё биҳиштиён монанди касоне ҳастанд, ки дар оташи ҷовидонаанд ва ононро аз обе ҷӯшон меошомананд, чунон ки рудаҳояшон тика-тика мешавад? ] - Interpretation of ( Muhammad 15 )

[ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ] - محمد 15

وةرطيَران ئایەت | 4560 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik