کات (0.00383 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 5
  • ليرەوە 5
  • )
#1

Interpretation of ( الشعراء 95 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ ва ҳамаи лашкари Иблисро. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 95 )

[ وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ ] - الشعراء 95

وةرطيَران ئایەت | 3027 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( الصافات 173 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва лашкари Мо худ ғолибанд. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 173 )

[ وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ ] - الصافات 173

وةرطيَران ئایەت | 3961 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( الفتح 4 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ У иймонларига иймон зиёда бўлиши учун мўминлар қалбига сокинликни нозил этган зотдир. Ва осмонлару ернинг лашкари Аллоҳникидир. Ва Аллоҳ билувчи ва ҳикматли зотдир. ] - Interpretation of ( Al-FatH 4 )

[ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ] - الفتح 4

وةرطيَران ئایەت | 4587 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#4

Interpretation of ( الأحزاب 20 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Мепиндоранд, ки лашкари кофирон нарафтааст. Ва агар он лашкарҳо бозмеомаданд, орзу мекарданд, ки кош дар миёни аъроби бодиянишин мебуданд ва ҳамеша аз ахбори шумо мепурсиданд. Агар ҳам дар миёни шумо мебуданд, ғайри андаке ҷанг намекарданд. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 20 )

[ يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا ] - الأحزاب 20

وةرطيَران ئایەت | 3553 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( المدثر 31 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Вазифадорони дузахро фақат аз фариштагон қарор додем. Ва шумори онҳо фақат барои имтиҳони кофирон аст. То аҳли китоб яқин кунанд ва бар имони мӯъминон бияфзояд ва аҳли китобу мӯъминон шак накунанд. Ва то онон, ки дар дилҳояшон маразест, нагӯянд: «Худо аз ин мисол чӣ мехостааст?» Худо инчунин ҳар касро, ки бихоҳад, гумроҳ мекунад ва ҳар касро, ки бихоҳад, роҳ менамояд. Ва шумори лашкари Парвардигоратро ғайри Ӯ надонад. Ва ин сухан фақат панде аз барои мардум аст. ] - Interpretation of ( Al-Muddathir 31 )

[ وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ ] - المدثر 31

وةرطيَران ئایەت | 5526 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik