کات (0.00353 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 6
  • ليرەوە 6
  • )
#1

Interpretation of ( غافر 23 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк Без Мусаны ачык аятьләр вә могъҗизалар белән җибәрдек. ] - Interpretation of ( Ghafir 23 )

[ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ ] - غافر 23

وةرطيَران ئایەت | 4156 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( غافر 53 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк Без Мусага Тәүрат һәм могъҗизалар бирдек, вә Мусадан соң Ягькуб балаларын Тәүратка варис кылдык. ] - Interpretation of ( Ghafir 53 )

[ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ ] - غافر 53

وةرطيَران ئایەت | 4186 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( العنكبوت 50 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мөшрикләр әйттеләр: "Ни булыр иде, әгәр Мухәммәдкә Раббысыннан аның пәйгамбәрлегенә могъҗизалар иңдерелгән булса". Син аларга әйт: "Могҗизалар Аллаһ хозурындадыр мин фәкать ышанмаган вә итагать итмәгән кешеләрне җәһәннәм ґәзабы белән куркытучымын. ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 50 )

[ وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ] - العنكبوت 50

وةرطيَران ئایەت | 3390 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( غافر 83 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кәферләргә пәйгамбәрләре могъҗизалар вә ачык дәлилләр белән килсәләр, алар пәйгамбәрләрнең хак сүзләрен һичнәрсәгә санамыйча, үзләренең бозык игътикадлары вә аз тына сукыр белемнәре белән мактанып шатландылар. Үзләре мәсхәрә кылган ґәзаб аларга бик тиешле булды. ] - Interpretation of ( Ghafir 83 )

[ فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ] - غافر 83

وةرطيَران ئایەت | 4216 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( الصافات 98 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Алар Ибраһимгә явызлыкны кылырга теләделәр, һәм Без аларның мәкерен буш кылып үзләрен хур иттек, утны Ибраһимгә салкын итеп, пәйгамбәрлегенә дәлил кылдык. Бабил шәһәреңдә Ибраһимгә эш калмады. Аллаһ хөкемнәрен ирештерде, могъҗизалар күрсәтте, инде аңа күчеп китү лязем булды. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 98 )

[ فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ ] - الصافات 98

وةرطيَران ئایەت | 3886 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( الصف 6 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Дәхи Мәрьям угълы – Гыйса пәйгамбәр әйтте: "Ий Ягькуб балалары, тәхкыйк мин Аллаһудан сезгә җибәрелгән пәйгамбәрмен, миннән элек иңдерелгән Тәүратны тәсдыйк иткәнем һәм миннән соң килә торган пәйгамбәр белән сөенеч биргәнем хәлдә – аның исеме Әхмәд (Мухәммәд). Гыйса пәйгамбәр аларга аятьләр вә могъҗизалар белән килде исә, бу ачык сихер диделәр. ] - Interpretation of ( As-Saff 6 )

[ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ ] - الصف 6

وةرطيَران ئایەت | 5169 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar