کات (0.00367 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 14
  • )
#1

Interpretation of ( الذاريات 42 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул җил нәрсә өстенә килсә дә аны җимереп черегән сөяк кеби ясап үтәр. ] - Interpretation of ( Adh-Dhariyat 42 )

[ مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ ] - الذاريات 42

وةرطيَران ئایەت | 4717 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( يس 74 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мөшрикләр, шаять безгә ярдәм итәрләр, дип, Аллаһудан башка Илаһәлар ясап, аларга гыйбадәт кылалар. ] - Interpretation of ( Ya-Sin 74 )

[ وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُونَ ] - يس 74

وةرطيَران ئایەت | 3779 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( الشعراء 22 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Син мина миннәт иткән нигъмәт, ул шундый нигъмәттер, Ягькуб балаларын үзеңә кол ясап, ир балаларны бугазлаудыр, үлемнән калу өчен мин синең тәрбияңә төшкәнмен". ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 22 )

[ وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ] - الشعراء 22

وةرطيَران ئایەت | 2954 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( الكهف 98 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Зүл-карнәен әйтте: "Бу диварны сезгә ясап бирмәклегем Раббымнан рәхмәттер. Раббым вәгъдә кылган кыямәт килсә, Ул без ясаган диварны җир белән тигезләп тузан кыйлыр, Раббымның вәгъдәсе хак булды". ] - Interpretation of ( Al-Kahf 98 )

[ قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ] - الكهف 98

وةرطيَران ئایەت | 2238 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( التوبة 18 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мәсҗидләр ясап сәваб алучы, фәкать Аллаһуга вә ахирәт көненә иман китергән һәм намазларын вакытында укып зәкятләрен биргән, һичкемнән курыкмыйча Аллаһудан гына курыккан хак мөэминнәрдер, бу эшләрне эшләгән кешеләрнең һидәяттә булулары өметле. ] - Interpretation of ( At-Tawba 18 )

[ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ] - التوبة 18

وةرطيَران ئایەت | 1253 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( الأحزاب 5 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәрбияләр өчен үз гаиләгезгә алган ир балаларга аталарының исеме белән дәшегез, бу эш сезнең өчен Аллаһ хозурында гаделрәктер, әгәр аталарының исемнәрен белмәсәгез, ул балалар – диндә сезнең кардәшләрегездер, ул вакытта кардәшем дип дәшегез, вә алар якын дусларыгыздыр, хаталык белән ул балаларның аталары булмаган кешеләргә угыл ясап дәшсәгез гөнаһ юктыр, ләкин белеп аталары булмаган кешеләргә бала ясап дәшсәгез гөнаһ бардыр, бу хакта бу аять иңгәнче булган хаталыкларыгызны гафу итәр булды вә рәхимле дә булды. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 5 )

[ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ] - الأحزاب 5

وةرطيَران ئایەت | 3538 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( البقرة 51 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Янә хәтерләгез шуны, Мусага Тәүратны иңдермәк өчен Тур тавында аны кырык көн тотмак белән вәгъдә кылдык. Муса Тур тавына киткәч, сез бозау ясап, шул бозауга гыйбадәт кыла башладыгыз. Шуның өчен сез залимнәрсез. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 51 )

[ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ ] - البقرة 51

وةرطيَران ئایەت | 58 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( الكهف 95 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Зүл-карнәен әйтте: "Раббым миңа биргән гыйлем хикмәте сез бирә торган малдан хәерлерәктер, сездән мал алмыйм, миңа фәкать кул көче белән ярдәм итәрсез, Аллаһ ризасы өчен мин сезнең белән алар арасына тау кеби койма ясап бирермен. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 95 )

[ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ] - الكهف 95

وةرطيَران ئایەت | 2235 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( الأعراف 138 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ягъкуб балаларын дәрьядән үткәрдек, дәрьядән үтеп киткәч, сынымга табынучы каум янына бардылар һәм сынымнарга кызыктылар: "Ий Муса! Син дә безгә шундый сыным ясап бир", – диделәр. Муса әйтте: "Тәхкыйк сез бик надан каумсез, шунлыктан мәгънәсез сүзләрне сөйлисез". ] - Interpretation of ( Al-A'raf 138 )

[ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ] - الأعراف 138

وةرطيَران ئایەت | 1092 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( النور 39 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Имансыз дин тотучыларның гамәлләренең мисалы, тигез киң җирдә рәшә (мираж) кебидер, бик сусаган кеше аны су дип белер һәм су эчәм дип анда барыр, хәтта барып җитсә ул җирдә һичнәрсә тапмас, имансызның гамәле нәкъ шундыйдыр, вә ул гамәле өстендә Аллаһуның хөкемен табар, Аллаһ аңа тулысынча хисап ясап тиешле җәзаны бирер. Бит Аллаһ бик тиз хисап итүчедер. ] - Interpretation of ( An-Nur 39 )

[ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ] - النور 39

وةرطيَران ئایەت | 2830 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar