کات (0.00380 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 11
  • )
#1

Interpretation of ( الفاتحة 5 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إنا نخصك وحدك بالعبادة، ونستعين بك وحدك في جميع أمورنا، فالأمر كله بيدك، لا يملك منه أحد مثقال ذرة. وفي هذه الآية دليل على أن العبد لا يجوز له أن يصرف شيئًا من أنواع العبادة كالدعاء والاستغاثة والذبح والطواف إلا لله وحده، وفيها شفاء القلوب من داء التعلق بغير الله، ومن أمراض الرياء والعجب، والكبرياء. ] - Interpretation of ( Al-Fatihah 5 )

[ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ] - الفاتحة 5

وةرطيَران ئایەت | 5 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( البقرة 32 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قالت الملائكة: ننزِّهك يا ربَّنا، ليس لنا علم إلا ما علَّمتنا إياه. إنك أنت وحدك العليم بشئون خلقك، الحكيم في تدبيرك. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 32 )

[ قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ] - البقرة 32

وةرطيَران ئایەت | 39 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( الحجر 40 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال إبليس: ربِّ بسبب ما أغويتني وأضللتني لأحسِّنَنَّ لذرية آدم معاصيك في الأرض، ولأضلنهم أجمعين عن طريق الهدى، إلا عبادك الذين هديتهم فأخلصوا لك العبادة وحدك دون سائر خلقك. ] - Interpretation of ( Al-Hijr 40 )

[ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ] - الحجر 40

وةرطيَران ئایەت | 1842 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( الحجر 39 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال إبليس: ربِّ بسبب ما أغويتني وأضللتني لأحسِّنَنَّ لذرية آدم معاصيك في الأرض، ولأضلنهم أجمعين عن طريق الهدى، إلا عبادك الذين هديتهم فأخلصوا لك العبادة وحدك دون سائر خلقك. ] - Interpretation of ( Al-Hijr 39 )

[ قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ] - الحجر 39

وةرطيَران ئایەت | 1841 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( آل عمران 35 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ اذكر -أيها الرسول- ما كان من أمر مريم وأمها وابنها عيسى عليه السلام؛ لتردَّ بذلك على من ادعوا أُلوهية عيسى أو بنوَّته لله سبحانه، إذ قالت امرأة عمران حين حملت: يا ربِّ إني جعلت لك ما في بطني خالصا لك، لخدمة "بيت المقدس"، فتقبَّل مني؛ إنك أنت وحدك السميع لدعائي، العليم بنيتي. ] - Interpretation of ( Al Imran 35 )

[ إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ] - آل عمران 35

وةرطيَران ئایەت | 328 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( الشعراء 220 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وفَوِّضْ أمرك إلى الله العزيز الذي لا يغالَب ولا يُقْهَر، الرحيم الذي لا يخذل أولياءه، وهو الذي يراك حين تقوم للصلاة وحدك في جوف الليل، ويرى تقلُّبك مع الساجدين في صلاتهم معك قائمًا وراكعًا وساجدًا وجالسًا، إنه- سبحانه- هو السميع لتلاوتك وذكرك، العليم بنيتك وعملك. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 220 )

[ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ] - الشعراء 220

وةرطيَران ئایەت | 3152 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( الشعراء 219 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وفَوِّضْ أمرك إلى الله العزيز الذي لا يغالَب ولا يُقْهَر، الرحيم الذي لا يخذل أولياءه، وهو الذي يراك حين تقوم للصلاة وحدك في جوف الليل، ويرى تقلُّبك مع الساجدين في صلاتهم معك قائمًا وراكعًا وساجدًا وجالسًا، إنه- سبحانه- هو السميع لتلاوتك وذكرك، العليم بنيتك وعملك. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 219 )

[ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ] - الشعراء 219

وةرطيَران ئایەت | 3151 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#8

Interpretation of ( الشعراء 218 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وفَوِّضْ أمرك إلى الله العزيز الذي لا يغالَب ولا يُقْهَر، الرحيم الذي لا يخذل أولياءه، وهو الذي يراك حين تقوم للصلاة وحدك في جوف الليل، ويرى تقلُّبك مع الساجدين في صلاتهم معك قائمًا وراكعًا وساجدًا وجالسًا، إنه- سبحانه- هو السميع لتلاوتك وذكرك، العليم بنيتك وعملك. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 218 )

[ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ] - الشعراء 218

وةرطيَران ئایەت | 3150 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#9

Interpretation of ( الشعراء 217 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وفَوِّضْ أمرك إلى الله العزيز الذي لا يغالَب ولا يُقْهَر، الرحيم الذي لا يخذل أولياءه، وهو الذي يراك حين تقوم للصلاة وحدك في جوف الليل، ويرى تقلُّبك مع الساجدين في صلاتهم معك قائمًا وراكعًا وساجدًا وجالسًا، إنه- سبحانه- هو السميع لتلاوتك وذكرك، العليم بنيتك وعملك. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 217 )

[ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ] - الشعراء 217

وةرطيَران ئایەت | 3149 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#10

Interpretation of ( آل عمران 26 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قل -أيها النبي متوجها إلى ربك بالدعاء-: يا مَن لك الملك كلُّه، أنت الذي تمنح الملك والمال والتمكين في الأرض مَن تشاء مِن خلقك، وتسلب الملك ممن تشاء، وتهب العزة في الدنيا والآخرة مَن تشاء، وتجعل الذلَّة على من تشاء، بيدك الخير، إنك -وحدك- على كل شيء قدير. وفي الآية إثبات لصفة اليد لله تعالى على ما يليق به سبحانه. ] - Interpretation of ( Al Imran 26 )

[ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ] - آل عمران 26

وةرطيَران ئایەت | 319 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic