کات (0.00333 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 6
  • ليرەوە 6
  • )
#1

Interpretation of ( يس 50 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Basi hawataweza kuusia, wala kwa watu wao hawarejei. ] - Interpretation of ( Ya-Sin 50 )

[ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ ] - يس 50

وةرطيَران ئایەت | 3755 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#2

Interpretation of ( القلم 42 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Siku utakapo wekwa wazi mundi, na wataitwa kusujudu, lakini hawataweza, ] - Interpretation of ( Al-Qalam 42 )

[ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ] - القلم 42

وةرطيَران ئایەت | 5313 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#3

Interpretation of ( يس 75 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Hawataweza kuwasaidia. Bali hao ndio watakuwa askari wao watakao hudhurishwa. ] - Interpretation of ( Ya-Sin 75 )

[ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ ] - يس 75

وةرطيَران ئایەت | 3780 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#4

Interpretation of ( الأنبياء 40 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Bali utawafikia kwa ghafla, na utawashitua na wala hawataweza kuurudisha, wala hawatapewa muhula! ] - Interpretation of ( Al-Anbiyaa 40 )

[ بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ] - الأنبياء 40

وةرطيَران ئایەت | 2523 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#5

Interpretation of ( النساء 42 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Siku hiyo walio kufuru na wakamuasi Mtume watatamani ardhi isawazishwe juu yao. Wala hawataweza kumficha Mwenyezi Mungu neno lolote. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 42 )

[ يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا ] - النساء 42

وةرطيَران ئایەت | 535 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#6

Interpretation of ( البقرة 229 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ T'alaka ni mara mbili. Kisha ni kukaa kwa wema au kuachana kwa vizuri. Wala si halali kwenu kuchukua chochote mlicho wapa wake zenu, ila ikiwa wote wawili wakiogopa ya kwamba hawataweza kushikamana na mipaka ya Mwenyezi Mungu. Basi mkiogopa kuwa hawataweza kushikamana na mipaka ya Mwenyezi Mungu hapo itakuwa hapana lawama ikiwa mwanamke atajikomboa. Hii ndiyo mipaka ya Mwenyezi Mungu; basi msiikiuke. Na watakao ikiuka mipaka ya Mwenyezi Mungu, hao ndio madhaalimu. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 229 )

[ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ] - البقرة 229

وةرطيَران ئایەت | 236 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili